西敏大要理问答

1:人最主要、最崇高的目的是什么?

:人最主要、最崇高的目的就是(一)荣耀神1,(二)完全以祂为乐,直到永远2

1 11:36;林前 10:31

2 诗 73:25-26



2:如何证明神的存在?

:人心中的天然之光(light of nature)和神的作为,都在宣告神的存在1;但是,惟独神的道和圣灵才能充分地、有效地把祂自己启示给人2,使人因而得救。

1 1:9-20;诗 19:1;徒 17:27

2 林前 2:10;提后 3:15;赛 5921



3:神的道是什么?

:新旧约圣经就是神的道1,是信仰与顺服的惟一准则2

1 提后 3:16;彼后 1:21

2 2:20;赛 8:20;加 1:8-9;提后 3:16



4:如何证明圣经就是神的道?

:许多方面都足以证明圣经(Scripture)是神的道:

(一)圣经文体的庄严1,教理的纯正2,各部的协和3,范围的全备(将一切的荣耀都归给神)4

(二)圣经的亮光和权能可以使罪人知罪、归正,使信徒得安慰、得造就,以致最终能以得救5

(三)但是,惟独神的灵,「借着并伴随着」圣经在人心中的见证,才能完全使人信服圣经确实是神的话6

1 8:12;林前 2:7;诗 11918、129

2 诗 126,119:140

3 10:43,26:22

4 3:19、27

5 28:28;来 4:12;雅 1:18;诗 197-8;罗 154;徒 20:32

6 约 1613-14;约一 2:20、27



5:圣经主要教导的是什么?

:圣经主要教导的是:

(一)人对于神所当信的真理,

(二)神要人所当尽的本分1

1 提后 1:13



6:圣经可以使我们明白哪些有关神的真理?

:圣经可以使我们明白:

(一)神是怎样的一位神1

(二)神的位格2、神的元旨(decrees of God)3

(三)神如何执行祂的元旨4

1 来 11:6

2 太 2819

3 弗 1:11

4 4:27-28



7:神是怎样的一位神?

: (一)神是个灵1,祂的存有2、荣耀3、福祉4和完全5,都是无限无量的;

(二)祂是全然充足6、永恒7、不会改变8、无法测度9、无所不在10、无所不能11 的;

(三)祂知道万有12,极其智慧13、极其圣洁14、极其公义15、极其怜悯、恒久忍耐又有丰盛的恩慈和信实16

1 4:24

2 王上 8:27;伯 11:7-9

3 7:2

4 提前 6:15

5 5:48

6 徒 17:24-25

7 诗 90:2

8 3:6;雅 1:17

9 罗 1133

10 诗 139:1-10

11 启 4:8

12 来 413

13 诗 147:5;罗 16:27

14 6:3;启15:4

15 申 32:4

16 出 346



8:神是独一的吗?

:神是独一无二、又真又活的1

1 申 6:4;林前 8:4、6;耶 10:10



9:神有几个位格?

:神有三个位格:圣父,圣子,圣灵;但这三个位格是同一信实、永恒的神,只有一个本质,权能相同、荣耀相等;但各有不同的特性1

15:8;太 3:16-17,28:19;林后 13:14;约 10:30



10:神的这三个位格各有什么特性?

:圣父生圣子1,圣子由圣父而生2,圣灵由圣父和圣子自永恒发出3

1 1:5-6

2 1:14、18

3 15:26;加 4:6



11:如何证明圣子、圣灵与圣父同为神?

:圣经把惟独属于神的名字1、属性2、作为3和敬拜4,也归于圣子和圣灵,证明祂们与圣父同为神。

1 6:8;请参考约 12:37、41;请参考徒28:25;约一 5:20;徒 5:3-4

2 1:1;赛 9:6;约 2:24-25;林前 2:10-11

3 西 1:16;创 1:2

4 太 28:19;林后 1314



12:神的元旨是什么?

:神的元旨 是祂旨意中那智慧的、自由的、圣洁的行动计划1;也就是:为了祂自己的荣耀,神在永恒里毫无变更地预定了历史中要发生的一切事2,特别是有关于天使和人类的事。

1 弗 1:11;罗 11:33,9:14-15、18

2 1:4;罗 9:22-23;诗 33:11



13:关于天使和人类,神预定了哪些特别的元旨?

(一)神出于自己的美意,在日期满足的时候,就借着祂永恒的、不变的元旨,拣选了一部分的天使得荣耀1

(二)又在基督里,拣选了一部分人得永生,并且也预定了得永生的方式,使祂荣耀的恩典得着称2

(三)此外,神按着祂至高的主权和不可测度的旨意(祂随己意施与或收回恩典),置其的人于不顾,预定他们受羞辱和震怒,为他们自身的罪而受苦,使祂荣耀的公义得着称3

1 提前 5:21 

2 1:4-6;帖后 2:13

3 罗 9:17-18、21-22;太 1125-26;提后 2:20;犹4;彼前 2:8



14:神怎样执行祂的元旨?

:神根据祂无谬的预知,根据祂旨意中自由、不变的计划,在创造和护理之工中,执行祂的元旨1

1 4:11;但 4:35



15:创造之工是什么?

:创造之工就是:在起初的时候,神用祂权能的道,在六日之内,为祂自己从无有中创造了世界并其中的万物,并且所造的都甚好1

11;来 11:3;箴 16:4



16:神怎样造天使?

:神创造了一切的天使1,是属灵的2、不灭的(immortal)3、圣洁的4,这些天使大有知识5、大有权能6地来执行神的命令,并称颂祂的圣名7;但天使是会改变的8

1西 116

2104:4  

 3 20:36

4太 2531

5撒下 14:17;太:24:36

6帖后 1:7

7诗 103:20-21

8彼后 2:4



17:神怎样造人?

:神创造了其他各样受造物之后,就造男造女1;用地上的尘土造了男人的身体2,再用男人的肋骨造了女人的身体3,赋予他们活泼的、理性的、不灭的(immortal)灵魂4;祂按着自己的形像造了他们5,有知识6、仁义和圣洁7;又把神的律法刻在他们的心中8,赐给他们遵行的力量9,也使他们能够治理万物10;但人是有可能堕落的11

1 1:27

2 2:7

3 2:22

4 2:7;请参考伯 35:11;请参考传 12:7;请参考太 10:28

5 创 1:27

6 西 3:10

7 弗 4:24

8 罗 214-15

9 7:29

10 创 1:28

11 创 3:6;传 7:29



18:神的护理之工是什么?

:神的护理之工是:

(一)祂极其圣洁地1、智慧地2、有权能地保守3 、治理4 祂所创造的万有;

(二)祂也调度万有和他们所有的行动5,使祂自己得荣耀6

1 诗 145:17

2 诗 104:24;赛 28:29

3 来 1:3

4 诗 10319

5 创 45:7

6 罗 1136;赛 63:14



19:神对天使有什么特别的护理?

(一)借着祂的护理,神容许某些天使,故意地、不可挽回地堕落在罪恶和毁灭之中1,并且限制、掌管他们所有的罪2,好使祂自己得着荣耀;

(二)其的天使在圣洁和喜乐之中得以坚固3,随祂自己的美意使用他们4,来施行祂的权柄、怜悯和公义5

1 犹 4;彼后 2:4;约 8:44

2 伯 1:12;太 8:31

3 提前 5:21;可 8:38;来 12:22

4 诗 104:4

5 王下 19:35;来 1:14



20:神造人的时候,对人有什么特别的护理?

: 神对起初受造之人的护理是:

把他安置在伊甸园(paradise)里,吩咐他修理看守这个园子,赐给他吃地上各样果子的自由1,将万物置于他的治理之下2,设立婚姻帮助他3,提供他与神自己亲密的交通4,设立安息日5。又与他立生命之约(covenant of life)──以个人的、完全的、持续的顺服为条件6,生命树就是这生命之约的记号7,人不可吃分别善恶树的果子,否则必受死亡的苦楚8

1 创 2:15-16

2 创 1:28

3 创 2:18

4 创 3:8

5 创 2:3

6 加 312;罗 10:十5

7 创 2:9

8 2:17



21:人守住了起初受造的地位吗?

:我们的始祖既有自由意志,就因着撒但的诱惑而吃了禁果,违背了神的诫命;因而从起初受造的无罪光景中堕落了1

1 创 3:6-8、13;传 7:29;林后 11:3



22:全人类都在亚当的首次犯罪中堕落了吗?

:神与亚当立约,亚当是作为众人的代表——不仅是为他自己,也是为他的后裔;所以凡从亚当按常例而生的全人类1,就都在他里面犯了罪,也在他首次的犯罪中与他一同堕落了2

1 徒 17:26

2 创 216-17;请参考罗 5:12-20;请参考林前 15:21-22



23:堕落使人类陷于怎样的境况中?

:堕落使人陷于罪恶和苦境(misery)中1

1 罗 5:12,3:23



24:罪是什么?

:罪就是不遵行或违背神的一切律法。神赐下律法,是要作为有理性之受造者的准则1

1 一 3:4;雅 4:17;加 310、12



25:人堕落后,陷在怎样的罪恶境况中?

:人堕落后,所陷的罪恶境况是:

(一)承担亚当首次犯罪所负的罪债1,丧失了受造时原有的仁义,并且整个人性也都败坏了;

(二)因此对一切属灵的善彻底嫌恶、无能为力,甚至加以抵挡,又一心倾向各样邪恶,并持续如此2;这就是所谓的原罪(original sin),并由此生发各样的本罪(actual sin)3

1 罗 512、19

2 罗 310-18;弗 23;罗 87-8;创 65

3 雅 214-15;太 1519



26:原罪是如何从我们的始祖传给他们的后裔?

:借着自然的生育;因此,所有以此方式从他们而出的人,都是在罪中受孕、出生的1

1 诗 515;伯 144,1514;约 36



27:人堕落后,陷在怎样的苦境中?

:堕落使人类丧失了与神的交通1,招致祂的不悦和咒诅;因此,我们生来就是可怒之子2、撒但的奴仆3,当受今世和来世的一切刑罚4

1 创 38、10、24

2 弗 22-3

3 提后 226

4 创 217;哀 339;罗 623;太 2541、46



28:因着罪,我们在今世要承受怎样的刑罚?

:罪在今世的刑罚有:

内在的,例如理智被蒙蔽1,心里刚硬 2 良心恐惧3,被神弃绝,以致邪僻 4,被大大蒙蔽5,卑贱的情欲6

外在的,例如因着我们的缘故,世界受了神的咒诅7;各样的邪恶也临到我们的身体、名誉、财产、人际关系和职业8,还有就是死亡9

1 弗 418

2 罗 25

3 赛 3314;创 413;太 274

4 罗 128

5 帖后 211

6 罗 126

7 创 317

8 申 2815-68

9 罗621、23



29:因着罪,我们在来世要承受怎样的刑罚?

:罪在来世的刑罚是:与神美好的同在永远隔绝,灵魂和身体在地狱的永火中遭受悲惨、剧烈、没有止息的痛苦,直到永永远远1

1 帖后 19;可 943-44、46、48;路 1624



30:神任凭全人类在罪恶和苦境中灭亡吗?

:全人类之所以落入罪恶和苦境,是因为他们违背了第一个约——即所谓的行为之约(covenant of work)1;但神并没有任凭他们就此灭亡2,反而出于祂全然的大爱和怜悯,借着第二个约——即所谓的恩典之约(covenant of grace),把祂的选民从其中救拔出来,并带领他们进入得救的境况3

1 加 310、12

2 帖前 59

3 多 34-7;罗 321-22



31:神与谁立此恩典之约?

:这恩典之约是神与第二个亚当(基督)立的,并且是在祂(基督)里面,与作为其后裔的所有选民所立的1

1 加 316;罗 515-21;赛 5310-11



32:神的恩典如何在第二个恩约中显明?

(一)在此恩约里,神白白地向罪人提供了一位中保1,靠着这位中保就可以得生命和救赎2,但他们必须以信心与中保连结3

(二)又应许并赐下圣灵4给祂的选民,使他们能生发出这种信心5,并赐下其他的得救恩典6

(三)也使他们能够顺服7,作为真信心8 和对神感恩9 的凭据,祂也以此作为选民的得救方式10

1 创 315;赛 426;约 627

2 一 511-12

3 316,112

4 箴 123

5 林后 413

6 加 522-23

7 结 3627

8 雅 218、22

9 林后 514-15

10 弗 218



33:这恩典之约始终都是以同一种方式施行的吗?

:这恩典之约,在旧约时代的施行方式与在新约时代的施行方式并不相同1

1 林后 36-9



34:在旧约时代,这恩典之约是如何施行的?

:旧约时代,恩典之约是借着应许1、预言2、献祭3、割礼4、逾越节5及其他的预表和律例而施行的,这些都是指向以后要来的基督;而且在那时候,这些就足以建造选民的信心,使他们相信那位应许中的弥赛亚6 ——因着祂,他们的过犯得以完全赦免,并得着永远的救恩 7

1 罗 158

2 徒 320、24

3 来 101

4 罗 411

5 林前 57

6 810章、来 11:13

7 加 37-9、14



35:在新约时代,这恩典之约又是如何施行的?

:新约时代,实体(基督)已经显明出来,这恩典之约不单在当时、在以后也仍然是借着圣道的传讲1、洗礼2和圣餐3而施行的;借着这些,恩典和救恩会更丰盛、更明显、更有果效地向万民发出4

1 可 16:15

2 太 2819

3 林前 1123-25

4 林后 36-11;来 86、10-11;太 2819



36:谁是这恩典之约的中保?

:这恩典之约的惟一中保就是主耶稣基督1,祂是神的永恒之子,与父同质、同等2;在时候满足时,降世为人3,所以祂曾经是、且继续一直是神又是人,神人两性全然不同,并存于同一个位格之中,直到永远4

1 提前 25

2 约 11、14,1030;腓 26

3 44

4 路 135;罗 95;西 29;来 724-25



37:基督──神的儿子,是如何成为人的?

:基督──神的儿子,自己取了人真实的身体和理性的灵魂1,借着圣灵的大能在童女马利亚腹中成孕,由她取了人性,从她出生2,只是祂没有罪3

1 114 ;太 2638

2 路 127、31、35、42;加 44

3 415,726



38:为什么这位中保必须是神?

(一)这位中保必须是神,才能支撑、保持其人性,不至于在神极大的忿怒和死亡的权势之下沉沦1

(二)这也使祂的受苦、顺服、代求有价值和果效2;并且能满足神的公义3,获得祂的恩宠4,买赎一群特定的子民5,把祂的灵赐给他们6,制伏他们所有的仇敌7,带给他们永远的救恩8

1 徒 224;罗 14;请参考罗 425;来 914

2 2028;来 914 725-27

3 罗 3:25-26

4 弗 1:6;太 3:17

5 多 2:13

6 加 4:6

7 路 1:71、74

8 来 5:9,9:11-15



39:为什么这位中保必须是人?

: 这位中保必须是人,如此祂才能:

(一)提昇我们的本性1,顺服在律法之下2

(二)在与我们相同的本性中为我们受苦、为我们代求3,体恤我们的软弱4

(三)如此我们也才能得着儿子的名分5,坦然无惧地来到施恩宝座前得蒙安慰6

1 来 2:14

2 4:4

3 7:25

4 来 415

5 4:5

6 4:16



40:为什么这位中保必须同时是神又是人,且在一个位格之中?

:这位使神与人和好的中保,必须自己同时是神又是人(二性在同一个位格内);如此,在一个完整位格里,每一性的工作,不单可以为神所悦纳1,并且也可以成为我们的依靠2

1 1:21、23;太 3:17;来 9:14

2 彼前 2:6



41:为什么我们的中保被称为耶稣?

:因为祂要将自己的百姓从罪恶里救出来1

1 太 121



42:为什么我们的中保被称为基督?

:因为祂受圣灵无限量的膏抹1;并且被分别出来,具备各样的权柄和能力2,好使祂无论是在降卑或升高的境况中,都能为其教会执行先知3、祭司4 与君王5 的职分。

1 约 3:34;诗 45:7

2 约 6:27;太 28:18;腓 2:9-11

3 徒 3:22;路 4:18、21

4 来 5:5-6,4:14-15

5 诗 2:6;太 21:5;赛 9:6-7



43:基督怎样履行先知的职分?

: 基督借着祂的圣灵和道1,以各种不同的方式,向历世历代的教会启示2 神全备的旨意3 ──特别是关乎他们被建造和得救恩的事宜4。这样,基督就履行了先知的职分。

1 彼前 1:10-12

2 来 1:1-2;约 1:18

3 约 15:15

4 徒 20:32;弗 4:11-13;约 20:31



44:基督如何履行祭司的职分?

: 基督为百姓的罪,将自己作为无瑕无疵的祭物,一次向神献上1,使神与他们和好2;并为他们继续代求3。这样,基督就履行了祭司的职分。

1 来 9:14、28

2 来 2:17

3 来 7:25



45:基督如何履行君王的职分?

(一)基督从世界召出一群子民,归祂自己1,又赐下一批人管理他们2,也赐下律法3,就以这个有形的方式治理他们4

(二)祂也把救赎恩典赐给选民5,报赏他们的顺服6,纠正他们的过犯7,又在各样的试探和苦难中保守并扶持他们8,克制、征服他们所有的仇敌9

(三)祂为自己的荣耀10,也为他们的益处11,以大能调度万有;又报应其馀那些不认识神、不顺从福音的人12

这样,基督就履行了君王的职分。

1 徒 15:14;赛 55:5;创 49:10;诗 110:3

2 4:11-12;林前 1228

3 赛 3322

4 太 18:17-18;林前 5:4-5

5 5:31

6 启 2212,2:10

7 3:19

8 赛 63:9

9 林前 15:25;诗110:1-2、5

10 14:11

11 罗 8:28

12 帖后 18;诗 2:9



46:基督的降卑在于什么?

:基督的降卑在于祂为了我们的缘故,舍弃自己的荣耀(虚己),取了奴仆的形像,从祂的受孕、降生、生活、受死,乃至死后、直到复活之前,这段时间都是处于卑微的境况中1

1 2:6-8;林后 8:9



47:在基督的成孕和降生中,基督是如何降卑自己的?

:基督在受孕和降生中降卑自己,是在于祂本为天父怀中的永恒之子,却在时候满足时,甘愿成为人之子,由一位卑微的女人而生;祂所处的各样环境,比一般的屈尊都更卑微1

1 约 114、18;加 4:4;路 2:7



48:在生活中,基督是如何降卑自己的?

:基督在祂的生活中降卑自己,是在于祂将自己服在律法(祂也完美地成全了这个律法1)之下2 ,并面对世上的各样侮辱3、撒但的试探4、自己肉身的软弱,这些或是常见于人的性情,或是特别因着降卑而有的光景5

1 太 5:17;罗 5:19

2 4:4

3 22:6;来 12:2

4 4:1-12;路 4:13

5 2:17,4:15;赛 52:14



49:在祂的受死中,基督是如何降卑自己的?

(一)祂为犹大所背叛1,遭门徒离弃2,受世人的嘲弄和弃绝3,被彼拉多定罪,被官长、兵丁折磨4

(二)祂也为死亡的恐怖、黑暗的权势所苦,承受神忿怒的重压5

(三)祂将命倾倒,为罪献上自己6,忍受了十字架上痛苦的、羞耻的、受咒诅的死亡7

1 太 27:4

2 太 26:56

3 53:3

4 太 27:26-44

5 太 27:46

6 赛 53:10

7 2:8;来 12:2,加 3:13



50:基督死后的降卑在于什么?

:基督死后的降卑是在于祂被埋葬1,且一直持续处于死亡的状态、死亡的权势之下,直到第三日2;用另一种说法就是祂「下到阴间」。

1 林前 15:4

2 16:10;请参考徒 2:24-27、31;请参考太 12:40



51:基督的升高在于什么?

:基督的升高在于复活1、升天2、坐在父的右边3,并且再临要审判世界4

1 林前 15:4

2 可 16:19

3 弗 1:20

4 徒 1:11,17:31



52:在祂的复活中,基督是如何升高的?

(一)祂并没有在死亡中见朽坏1,并且第三天,基督以祂受苦时的那个身体2(但不再有今世这个生命都会面临的必死性,以及其他凡人必有的软弱),来与祂的灵魂联合3,祂靠自己的权柄从死里复活4

(二)祂以此显明自己是神的儿子5,满足了神的公义6,征服了死亡、败坏了那掌死权的7,成为活人死人的主8。祂以教会元首的身分9为众人10行这些事,是为了使他们称义11、在恩典中活过来12、支持他们抵挡仇敌13,并保证他们在末日时必能从死里复活14

1 2:24、27

2 路 24:39

3 罗 6:9;启 1:18

4 10:18

5 罗 1:4

8:34

7 来 2:14

8 罗 14:9

9 弗 1:22;西 2:18

10 林前 15:22

11 4:25

12 弗 2:1、5-6

13 林前 15:25-26

14 林前 15:20



53:在升天中,基督是如何升高的?

(一)祂复活之后,经常向门徒显现,与他们交谈──向他们讲说神国的事1,并且把向万国传福音的使命交讬给他们2

(二)四十天之后,祂带着与我们一样的性情,以教会元首3(祂已掳掠了仇敌4)的身分,在众目注视之下,升上高天,将各样的恩赐赏给人5,也把我们的情感、思念提升到彼处6,并为我们预备地方7,而祂也将一直留在那里,直等到世界的末了,祂将再次降临8

1 1:3

2 28:19-20

3 来 6:20

4 4:8

5 徒 1:9-11;弗 4:10;诗 68:18

6 西 3:1-2

7 约 14:3

8 徒 3:21



54:基督是如何在「坐在父的右边」一事上升高的?

(一)祂既是神,又是人,被父神升为至高1,满有喜乐2、荣耀3,并得着胜过天上地下一切的权柄4

(二)祂招聚、护卫祂的教会,制伏他们的仇敌;又用各样恩赐和恩典5,装备祂的仆人和子民,并为他们代求6

1 腓 2:9

2 徒 2:28;请参考诗 16:11

3 约 17:5

4 弗 1:22;彼前 3:22

5 弗 4:11

6 罗 8:34



55:基督如何代求?

(一)基督因着在地上顺服与献祭的功劳1,一直在天父面前为我们代求2,要把这功劳应用到所有信徒的身上3

(二)尽管他们天天有失败之处,但基督驳回一切对他们的控告4,为他们成就良心的平安5,使他们可以坦然无惧地来到施恩宝座前6,并使他们自己7和他们的服事都蒙悦纳8

1 1:3

2 9:24

3 约 17:9、20、24

4 罗 8:33-34

5 罗 5:1;约 21-2

6 来 4:16

7 弗 1:6

8 彼前 2:5



56:基督是如何在「将来再临、审判世界」一事上升高的?

:祂虽受到不义的审判、被恶人定罪1,却要在末日之时,与千万的圣天使2大有权能地再临3,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响4,祂将完全彰显祂自己和父的荣耀,以公义审判这个世界5

1 徒 3:14-15

2 9:26;太 25:31

3 太 24:30

4 帖前 4:16

5 徒 17:31



57:基督借着中保的工作,得到了什么益处(benefit)?

:基督借着中保的工作,得到了恩典之约中每一项益处;其中包括救赎1,但也包括其他的益处2

1 来 9:12

2 林后 1:20



58:我们如何分享基督所买赎回来的益处呢?

:我们得以分享基督买赎回来的益处,乃是圣灵特别的工作1,祂把这些益处施行在我们身上2

1 3:5-6

2 1:12



59:谁与基督的救赎有分呢?

:救赎是必然地、有效地分赐、传给所有基督买赎的人1;在时候满足时,圣灵就使他们能够照着福音归信基督2

1 弗 1:14;约 6:37、39,10:15-16

2 帖后 2:13



60:那些从未听过福音,既不认识、也不相信基督耶稣的人,若按着天然的光来生活,他们是否能够由此得救呢?

:那些从未听过福音1,因此既不认识基督耶稣,也不相信祂的人2,即使他们殷勤地按着天然的光3或他们所认信的宗教诫命,来调整自己的生活4,也不会得救的5;除了耶稣之外,别无救赎6,惟独祂是教会全体的救主7

1 罗 1014

2 帖后 1:8

3 林前 1:21

4 4:22;腓 3:4-9

5 约 8:24;可 16:16

6 徒 4:12

7 弗 5:23



61:那些听了福音并且加入教会生活的人,是不是都得救了?

:并不是所有听了福音又加入有形教会(visible church)生活的人,都是得救的;惟有无形教会(invisible church)中的真成员(真实的肢体)才是得救的1

1 约 12:38-40;罗 9:6;太 22:14,7:21;罗 117



62:「有形的教会」是什么?

:是由世上各个时代、各个地方凡认信真宗教的人1,和他们的子女2所组成的一个群体。

1 林前 1:2,12:13;罗 15:9-12;启 7:9;诗 2:8,22:27-31,45:17;太 28:19;赛 59:21

2 林前 7:14;徒 2:39;罗 11:16;创 17:7。



63:有形的教会享有什么特殊的权益?

:有形的教会可蒙受神特别的眷顾和治理1;尽管有仇敌的抵挡,但仍在各个时代中蒙护佑、得保守2;享有圣徒彼此间的交通,也可使用蒙恩的管道(means of grace)3,并耶稣在福音中向其所有成员所发出之恩典的召请、见证4──一切信祂的人都会得救,来到祂面前的人,都不会被丢弃5

1 赛 45-6;提前 4:10

2 诗115:9;赛 31:5;亚 12:2-4、8-9

3 徒 2:42

4 诗147:19;罗 9:4;可 16:15-16

5 6:37



64:「无形的教会」是什么?

:无形的教会包括过去、现在、未来,在元首基督名下聚集归一的所有选民1

1 1:10、22;约 1016,11:52



65:借着基督,无形教会的成员享有什么特殊的权益?

:借着基督,无形教会的成员可在恩典与荣耀里享受与祂联合(union)、与祂相通(communion)1

1 17:21、24;弗 2:5-6



66:选民所享有的「与基督联合」是什么?

:选民与基督联合,完全是神恩典的作为1,他们与基督(其元首和丈夫)的联合2,虽然是属灵的、奥秘的,但却是真实的、不可分离的;这都是在有效的恩召(effectual calling)里所成就的3

1 2:6-8

2 林前 6:17;约 10:28;弗 5:23、30

3 彼前 5:10;林前 1:9



67:什么是「有效的恩召」?

:「有效的恩召」是神大能的作为,也是神恩典的作为1,这完全是出于祂对选民白白的、特别的爱,并不是因为他们有任何表现而促使祂这么做2。神在祂所悦纳的日子,借着祂的道和圣灵,邀请并吸引他们归向基督耶稣3;以救恩之光来光照他们的心思4,又大有权能地更新并调整他们的意志5,以致他们(虽然他们死在过犯罪恶之中)能甘心乐意地、自由地回应祂的呼召,领受由此而来的恩典6

1 5:25;弗 1:18-20;提后 1:8-9

2 多 3:4;弗 2:9;罗 9:11

3 林后 5:20;请参考林后 6:2;约 6:44;帖后 2:14

4 26:18;林前 2:10、12

5 结 11:19;约 6:45;腓 2:13

6 2:5;申 30:6



68:惟独选民得蒙有效的恩召吗?

:所有的选民,而且惟独他们,才能得蒙有效的恩召1;尽管其他人或许经常蒙受外在的呼召2(这呼召是借着神的道的服事而发出的),并且有圣灵一般性的运行3,但他们故意忽略、轻视这赐给他们的恩典,所以就被神公义地弃置于他们自己的不信中,从没有真正地归向耶稣基督4

1 徒 1348

2 太 22:14

3 7:22;来 6:4-6

4 约 12:38-40;徒 28:25-27;约 6:64-65;诗 81:11-12



69:无形教会的成员在恩典里所享有的「与基督相通」是什么?

:无形教会的成员在恩典里所享有的「与基督相通」,就是有分于中保的救赎工作,因而在称义1、得儿子的名分2、成圣,以及今世的一切事上,都显明他们与基督联合3

1 8:30

2 弗 1:5

 3 林前 1:30



70:「称义」是什么?

:称义是神的作为,祂将白白的恩典赐给罪人1,借此赦免他们所有的罪、接纳他们,使他们在祂面前算为义2;这并不是因为他们自己有什么,也不是因为他们做了什么3,完全只是因为基督全然的顺服和完美的补赎,神便将这一切归与他们4,并且这一切都是惟独借着信心才能领受的5

1 罗 3:三24

2 林后 5:19、21;罗 3:22、24-25、27-28

3 多 3:5;弗 1:7

4 罗 5:18-19

5 徒 1043;加 2:二16;腓 3:9



71:为什么说称义是神白白恩典的作为呢?

:尽管基督借着顺服和受死,代表那些被称义之人,对神的公义作出了适当的、真实的、完全的补赎1,但是,这位中保是神自己提供的(虽然这是祂可以要求他们的)──也就是祂的独生子2,并把祂的义归与他们3,使他们得以称义4(除了信心以外,向他们别无所求,但是连这信心,也是祂的恩赐5)。所以,他们的称义完全是因着白白的恩典6

1 5:8-10、19

2 提前 2:5-6;来 10:10;太 20:28;但 9:24、26;赛 53:4-6、10-12;来7:22;罗 8:32;彼前 1:18-19

3 林后 5:21

4 罗 324

5 弗 2:8

6 弗 1:7



72:「称义的信心」是什么?

(一)称义的信心是救赎的恩典1,由圣灵2和神的道3在罪人心中做成的,使他确知自己的罪恶和苦境,也知道自己或其他任何受造者都不能使他脱离失丧的光景4

(二)称义的信心不仅只是赞同福音应许的真理5,更是接受并信靠基督和祂的义,因而使罪得赦免6,在神面前得蒙悦纳,被算为义,以致得救7

1 来 10:39

2 弗 1:17

3 罗 10:17

4 徒 2:37,16:30;约 16:8-9;弗 2:1;徒 4:12

5 弗 1:13

6 约 1:12;徒 16:31,10:43

7 腓 3:9;徒 15:11



73:信心如何使罪人在神面前得称为义?

(一)信心使罪人在神面前得称为义,并不是靠着那些随信心而来的恩惠、或靠着信心所结的善行之果1,也不是把信心的恩惠、信心的行为归给罪人,好使他得称为义2

(二)信心使罪人在神面前得称为义,只是因为信心是器皿,借此罪人可以接受并支取基督和祂的义3

1 加 3:11;罗 3:28

2 4:5;请参考罗 10:10

3 约 1:12;腓 3:9;加 2:16



74:「得儿子的名分」是什么?

(一)是神在祂独生子耶稣基督里,也是为了祂的缘故1 ,白白赐下的恩典2,由此,那些称义之人一概被纳入祂众子的数目3,归入祂的名下4

(二)祂又将祂儿子的灵赐给他们5,使他们得到父亲般的眷顾6,得享神儿女的自由和权益,承受各样的应许,并与基督在荣耀里同为后嗣7

1 弗 1:5;加 4:5

2 3:1

3 1:12

4 林后 6:18;启 3:12

5 4:6

6 诗103:13;太 6:32

7 来 6:12;罗 8:17



75:「成圣」是什么?

(一)是神恩典的作为,由此,那些在创世前就蒙神拣选成为圣洁的人,在时候满足时,借着圣灵的大能大力1,把基督的死和复活应用到他们的身上2,按着神的形像使他们的全人得以更新3

(二)神也将悔改得生命的种子,以及其他所有救赎的恩惠,安置在他们的心中4,并且一直挑旺、增加、坚固这些恩典5,使他们愈来愈能向罪死,更有新生的样式6

1 1:4;林前 6:11-12;帖后 2:13

2 罗 6:4-6

3 弗 4:23-24

4 徒 11:18;约 3:9

5 犹20;来 6:11-12;弗 3:16-19;西 1:10-11

6 6:4、6、14;加 5:24



76:「悔改得生命」是什么?

:是救赎的恩典1,是圣灵2和神的道3在罪人心中做成的,罪人不但因此意识到罪的危险性4,也意识到罪的污秽和丑陋5,但他同时也领悟了神在基督里的怜悯6,因此为自己的罪忧伤痛悔7,并产生恨恶之情8,因而转离罪、完全归向神9,并定意、竭力以新的顺服,在各个方面与主同行10

1 提后 2:25;徒 11:18

2 亚 1210

3 2:37

4 结 18:28、30;路 15:17

5 结 36:31;赛 30:22

6 珥 2:13

7 耶 31:18

8 林后 7:11

9 徒 26:18;结 14:6

10 诗 119:6、59、128;路 1:6;王下 23:25



77:称义与成圣有何不同?

: 虽然称义与成圣密不可分1,但它们仍有不同之处:

(一)称义是神把基督的义归给我们2,而成圣则是祂的灵将恩典放在我们里面,使我们能以行出3

(二)称义使罪得赦免4,成圣使罪被制伏5

(三)称义使所有的信徒一概脱离神报应之怒,在今世就达于完全,使他们不再被定罪6;但成圣在所有的人身上并不都是相同的7,今世也没有任何人能达于完全8,而是向着完全不断长进9

1 林前 6:11

2 4:6、8

3 结 3627

4 罗 3:25

5 罗 6:6、14

6 罗 8:33-34

7 一 2:12-14;来 5:12-14

8 约一 1:8、10

9 林后 7:1;腓 3:12-14



78:在成圣上,为何信徒不能达于完全呢?

(一)因为他们生命的每个部分都仍然还有罪的残馀,而肉体的情慾又常常与圣灵相争;

(二)所以他们经常为试探所挫败,陷落到许多罪中1,使各种属灵的事奉受到拦阻2,即使是最好的善行,在神的眼中也不完美、仍有污损3

1 罗 7:18、23;可 14:66-72;加 2:11-12

2 来 12:1

3 赛 64:6。



79:真信徒既不完全,又常被诸般的试探和罪恶所胜,他们会不会因此从蒙恩的光景中堕落呢?

:不会;因着神不变的爱1,和神按着祂的的元旨和圣约要赐给他们持守的力量(perseverance)2,使他们与基督密不可分地联合3,基督为他们持续不断的代求4,圣灵和神的种子住在他们心中5,所以,他们决不会从蒙恩的光景中堕落6,反而是因信蒙神大能的保守,终必得着到末世要显现的救恩7

1 耶 31:3

2 提后 2:19;来 13:20-21;撒下 23:5

3 林前 1:9

4 来 7:25;路 22:32

5 一 3:9,2:27

6 耶 32:40;约 10:28

7 彼前 1:5



80:真信徒是否能够毫无谬误地确知自己现在就是在蒙恩的光景中,并且因而持守(persevere),直到最终得救?

:是的;每个真正归信基督、而且竭力以无愧的良心行在祂面前的人1,不需要再有另外的奇特启示,只需要借着基于神应许之道的信心,借着圣灵(这圣灵使他们能够知道赐人生命之应许的恩典2,并与他们的灵同证他们是神的儿女3),他们就可以毫无谬误地确知他们已经蒙恩,并且因而持守,直到最终得救4

1 一 2:3

2 林前 2:12;约一 4:13、16;来 6:11-12

3 8:16

4 一 5:13



81:是否所有的真信徒都能一直确知自己已经蒙恩,并可以得着至终所要显现的救恩?

:确知自己蒙恩得救,并不是信心的本质1,在确知自己蒙恩得救之前,真信徒或许要长期等候一段时间2;而且即使在得着此一确知之后,此确知也会因着种种混乱、罪、试探而减弱或中断3;然而,圣灵的同在和扶持是决不会全然离开他们的,必保守他们不致陷入绝望4

1 1::13

2 赛 50:10;诗 88

3 诗 77:1-12;歌 5:6;诗 51:8、12,31:22,诗 221

4 诗 73:15、23;赛 54:7-10



82:无形教会的成员在荣耀里所享有的「与基督相通」是什么?

:在于今世1、死后2,以及最终在复活与审判之日达于完全的相通3

1 林后 3:18

2 路 2343

3 帖前 4:17



83:在今世,无形教会的成员在荣耀里所享有的「与基督相通」是什么?

: 就是在今世的无形教会的成员与基督同得基督荣耀的初熟果子,因为他们是基督(他们的元首)的肢体,可以在祂里面享受祂所有的荣耀1;作为真诚的信徒,他们也享有神的慈爱2、良心的平安、圣灵中的喜乐,和荣耀的盼望3;但恶人则感受到神报仇的忿怒、良心的恐惧,对将来审判的惊惶,这些痛苦始于今世,并一直延续到死后4

1 弗 2:5-6

2 罗 5:5;请参考林后 1:22

3 罗 5:1-2,14:17

4 创 4:13;太 27:4;来 10:27;罗 2:9;可 9:44



84:所有的人都会死吗?

:死是罪的工价1,按着定命,人人都有一死2;因为所有的人都犯了罪3

1 6:23

2 来 9:27

3 5:12



85:虽然死是罪的工价,但义人的罪在基督里都已蒙赦免了,为什么他们还没有脱离死亡呢?

:义人在末日的时候将脱离死亡,也脱离死亡的毒钩和咒诅1;因此,虽然他们也会死亡,但这是出于神的慈爱2,要使他们从罪恶和苦境中完全被释放出来3,如此他们便能够在即将进入的荣耀里,与基督有更深的相通4

1 林前 15:26、55-57;来 2:15

2 赛 57:1-2;王下 22:20

3 启 14:13;弗 5:27

4 路 23:43;腓 1:23



86:在死后,无形教会的成员在荣耀里所享有的「与基督相通」是什么?

(一)那时,他们的灵魂在圣洁上达于完全1,被接入高天2,在光明和荣耀中得见神的面3

(二)他们也等候身体完全的得赎4,此时他们的身体即使在死亡中也与基督继续联合5,如同躺卧在床上般地安息在坟墓里 6,直到末日与他们的灵魂再次联合7。而恶人在死后,灵魂被抛进地狱里,停留在痛苦和彻底的黑暗之中;他们的身体则像被关在监狱中似地拘禁在坟墓里,直到复活和大日的审判8

1 来 12:23

2 林后 5:1、6、8;腓 1:23;请参考徒 3:21;请参考弗 4:10

3 一 3:2;林前 13:12

4 罗 8:23

5 帖前 414

6 赛 57:七2

7 伯 19:26-27

8 路 16:23-24;徒 1:25;犹6



87:关于复活,我们当信什么?

(一)在末日的时候,死人都要复活,无论义人或不义的人1

(二)那时,还活着的人在一刹那间都要改变,而那些躺在坟墓中的身体要与他们的灵魂重新联合,不再分离,因着基督的大能而复活2

(三)义人的身体,因着基督的灵,并借着他们的元首基督的复活,大有权能地复活,成为属灵的、不朽坏的,与基督荣耀的身体一样3

(四)而恶人的身体亦将由基督这位被触怒的审判者,使其在羞辱中复活过来4

1 徒 24:15

2 林前 15:51-53;约 5:28-29

3 林前 15:21-23、42-44;腓 3:21

4 约 5:27-29;太 25:33



88:复活之后,随即发生什么事?

:随即会对天使和世人有一个全面的、最终的大审判1;没有人知道那日子、那时辰,致使所有的人都可儆醒、祷告,时刻预备主的到来2

1 彼后 2:4;犹6、14;太 25:46

2 太 24:36、42、44;路 21:35-36



89:当审判之日,恶人所要承受的是什么?

(一)当审判之日,恶人将会被置于基督的左边1,基于确凿的证据,和他们自己完全伏罪的良知2,就被公开定罪,承受可怕但却公平的判决3

(二)随即被抛进地狱里,脱离神恩惠的同在,也脱离与基督、祂的圣徒,和所有圣天使的荣耀团契,他们的身体、灵魂都要遭受那无法言喻之痛苦的刑罚,与魔鬼和属牠的天使在一起,直到永永远远4

1 太 25:33

2 罗 2:15-16

3 太 25:41-43

4 路 16:26;帖后 1:8-9



90:当审判之日,义人所要承受的是什么?

(一)当审判之日,义人被提到云里1,与基督同在,坐在祂的右边,当众被主承认、判为无罪2,并与基督一同审判被遗弃的天使和世人3

(二)义人要被接入天堂4,完全地、永远地脱离一切的罪恶和苦境5,被无法想像的喜乐所充满6,在身体和灵魂上都达于完全的圣洁和幸福,与无数的圣徒和圣天使在一起7,特别是直接得见父神、主耶稣基督和圣灵,以此为乐,直到永远8

(三)这就是无形教会的成员,当复活和审判之日,在荣耀里与基督所享有的完美相通。

1 帖前 4:17

2 太 25:33,10:32

3 林前 6:2-3

4 太 2534、46

5 启 14:13

6 诗 16:11

7 来 12:22-23

8 一 3:2;林前 13:12;帖前 4:18



91:神要人尽什么本分?

:神要人所尽的本分是:顺服祂已经显明的旨意1

1 罗 12:1-2;弥 6:8;撒上 15:22



92:神起初向人显明什么旨意要人顺服?

:亚当在无罪状态时,神向他、和在他里面的全人类,除了显明「不可吃分别善恶树上的果子」这个特别的诫命之外,还要人遵守道德律1

1 创 1:26-27;罗 2:14-15,10:5;创 2:17



93:道德律是什么?

:道德律是神宣告祂对人类旨意的内容。这道德律指挥并约束每个人各别、完全、持续地将全人身心献上,使他顺服这道德律 1,行出一切他向神和世人当尽的本分,就是圣洁与公义2。人若遵行它,神应许他必得生;人若违背它,神警告他必要死3

1 申 5:1-3、31、33;路 10:26-27;加 310;帖前 5:23

2 路 1:75;徒 24:16

3 罗 10:5;加 3:10、12



94:堕落之后,道德律对人还有用吗?

:堕落之后,没有人能靠道德律得到公义和生命1;但道德律仍然大有用处,而且对所有的人都有用;不管是未重生的人,还是已重生的人,都是如此2

1 罗 8:3;加 2:16

2 提前 18



95:道德律对所有的人有什么用处?

(一)让人知道神圣洁的属性和旨意1,也知道自己有责任要遵行2

(二)让人确信自己没有能力遵行,也确信自己的性情、心灵和生命都被罪玷污3

(三)让人因为体会自己有罪而痛苦,以致愿意谦卑下来4,由此帮助他们更清楚体认自己需要基督5,也需要完全顺服基督6

1 利 11:44-45,20:7-8;罗 7:12

2 弥 6:8;雅 2:10-11

3 诗 19:11-12;罗 3:20,7:7

4 罗 3:9、23

5 加 3:21-22

6 罗 10:4



96:对未重生的人,道德律有什么特别的用处?

(一)唤醒他们的良知,使他们逃离将来的忿怒1

(二)使他们归向基督2

(三)如果他们继续处于罪境之中,继续行罪路,就使他们无可推诿3,处于罪的咒诅之下4

1 提前 1:9-10

2 加 3:24

3 罗 1:20;请参考罗 2:15

4 加 3:10



97:对已重生的人,道德律有什么特别的用处?

: 对于已经重生、归信基督的人,虽然道德律对他们已经不再是行为之约1,他们既不因之称义2,也不因之定罪3,但是道德律除了对每个人都有用之外,对已经重生、归信基督的人还有特别的用处,就是:


(一)向他们显明基督既然为他们的益处成全道德律,替他们承受咒诅,他们应该与基督何等紧密相连4

(二)借此使他们更加感恩5

(三)使他们更加谨慎,使自己的行为更符合道德律的标准6

1 罗 6:14,7:4、6;加 4:4-5

2 罗 3:20

3 加 5:23;罗 8:1

4 罗 7:24-25;加 3:13-14;罗 8:3-4

5 路 1:68-69、74-75;西 1:12-14

6 罗 7:22,12:2;多 2:11-14



98:道德律的总纲是什么?

:道德律的总纲是十诫,这十诫是神在西乃山亲口颁布,且亲自写在两块石版上1,并记在出埃及记廿章的。前四诫是我们对神当尽的本分,后六诫是我们对人当尽的本分2

1 申 10:4;出 34:1-4

2 太 22:37-40



99:我们要遵循什么原则,才不会误解十诫?

:要遵循下列原则:

(一) 律法是全备的,每个人都要全人全心、完全遵行其义理,而且要完全顺服,直到永远;因此,每一项责任都要以最完全的标准履行,每一项罪恶都要以最严格的标准禁止1

1 诗 19:7;雅 2:10;太 5:22、28、37、44。

(二)律法是属灵的,涵盖人的悟性、意志、情感等心灵层面,也包括言语、工作和态度1

1 罗 7:14;申 6:5;请参考太 5:21-22、27-28、33-34、37-39、43-44。

(三)不同的诫命会针对同一件事的不同层面加以要求或禁止1

1 西 3:5;摩 8:5;箴 1:19;提前 6:10。

(四)十诫吩咐人遵行一项责任,就是禁止人犯与它相反的罪1;禁止人犯一项罪恶,就是吩咐人遵行与它相反的责任2。因此,如果十诫应许人遵行某项责任必得福,就表示不遵行必受相反的祸3;警告人犯某项罪必受祸,就表示不犯者必得相反的福4

1 赛 5813;申 6:13;请参考太 4:9-10;太 15:4-6

2 太 5:21-25;弗 4:28

3 出 20:12;请参考箴 30:17

4 耶 18:7-8;出 20:7;请参考诗 15:1、4-5;请参考诗 24:4-5

(五)凡神所禁止的,任何时候都不要去行1;凡神所吩咐的,任何时候都是我们的责任2;但不是要在每个时候完成每一项责任3

1 伯 13:7-8;罗 3:8;伯 36:21;来 11:25

2 申 4:8-9

3 太 12:7

(六)针对某一项罪恶或责任,也禁止每个同类的罪恶、命令每项同类的责任;每个罪恶/责任的原因、方式、场合、表现,也都在禁止/命令之列;惹人犯罪的事也要禁止,引人行责任的事也要命令 1

1 太 5:21-22、27-28,15:4-6;来 10:24-25;帖前 5:22;犹23;加 5:26;西 3:21

(七)我们都应该按自己的处境,也努力使别人按他们处境,避免十诫禁止我们犯的任何罪,或遵行十诫吩咐我们尽的任何责任1

1 出 2010;利 19:17;创 18:19;书 24:15;申 6:6-7

(八)十诫吩咐别人尽的任何责任,我们都应按我们处境和呼召,帮助他们实现1;十诫禁止他们行的任何罪,我们也要注意不要与他们同行2

1 林后 1:24

2 提前 5:22;弗 5:11



100:在十诫中,我们要想到什么特别的事项?

: 要想到十诫序言、本身精义、某些诫命附带提到的各种遵行理由,甚至吩咐我们也要命令别人遵行的理由。



101:十诫的序言是什么?

:十诫的序言是:「我是耶和华——你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来1」。神在这段序言里显明祂的主权──祂是耶和华,是永恒、不变、全能的神2,祂的本质自有永有3,又以祂的话语4和作为5彰显这本质:祂是立约的神,过去怎样与以色列人立约,现在也照样与祂每位子民立约6;祂怎样带领他们摆脱埃及的捆绑,也照样把我们从属灵的辖制里释放出来7;所以我们当然应该认为祂是我们独一的神,并且遵行祂一切的诫命8

1 出 20:2

2 赛 44:6

3 出 3:14

4 出 6:3

5 徒 17:24、28

6 创 17:7;请参考罗 3:29

7 路 1:74-75

8 彼前 1:15-18;利 18:30,19:37



102:前四诫提到我们对神的责任,其总纲是什么?

:就是尽心、尽性、尽力、尽意爱主——我们的神1

1 路 10:27



103:第一诫是什么?

:第一诫是:「在我面前,你不可有别的神1」。(编按:「除了我以外」,希伯来文也可作「在我面前」〔before me〕,参《吕振中译本》出廿3节注)

1 出 20:3



104:第一诫吩咐我们尽什么责任?

:第一诫吩咐我们:认识并承认神是独一的真神、我们的神1;并要如此去崇拜、荣耀祂2,思念3、默想4、记念5、尊崇6、尊敬7、敬慕8、选择9、挚爱10、爱慕11、敬畏祂12;相信祂13,依靠祂14,仰望祂15,因祂欢喜16,以祂为乐17;为祂而有忌邪之心18;向祂呼吁,把一切的讚美和感恩都归于祂19,并以全人顺服祂20;在一切的事情上都留心得蒙祂的悦纳21,为所有得罪祂的事情而忧伤22;存谦卑的心与祂同行23

1 代上 28:9;申 26:17;赛 43:10;耶 14:22

2 诗 95:6-7;太 4:10;诗 29:2

3 玛 3:16

4 诗 63:6

5 传 12:1

6 诗 71:19

7 玛 1:6

8 赛 45:23

9 书 24:15、22

10 申 6:5

11 诗 73:25

12 赛 8:13

13 出 14:31

14 赛 26:4

15 诗 130:7

16 诗 37:4

17 诗 32:11

18 罗 12:11;请参考民 25:1

19 腓 4:6

20 耶 7:23;雅 4:7

21 一 3:22

22 耶 31:18;诗 119:136

23 弥 6:8



105:第一诫禁止什么罪?

(一)无神论──否定神,认为神并不存在1

(二)偶像崇拜──主张或崇拜多神,崇拜真神以外的任何神2

(三)不承认祂是神、是我们的神3

(四)忽视第一诫吩咐祂所当得的任何事物4

(五)无知5、忘记6、误解7、谬见8,与祂不相配的邪恶思想9

(六)肆无忌惮地窥探祂的隐秘10

(七)各样的亵渎11,对神的怨恨12;专顾自己13,一心寻求自己的益处14

(八)以及其他所有放荡无节地把我们的心思、意志、情感置于其他事物上,全部或部分偏离祂的事情15,例如轻信16、不信17、异端18、误信19、怀疑20、失望21、固执22,面对审判仍然麻木不仁23,心里刚硬24,骄傲25,任意妄为26,自以为平安无事27,试探神28;运用不法手段29,倚靠不法手段30;爱宴乐31;虽有热心,却败坏、盲目,没有分辨力32;不冷不热33,在神的事上是死的34;疏离自我,背叛神35;向圣徒、天使或其他任何受造物祷告,崇拜他们36;与魔鬼结盟,交鬼求37,听其建议38;使人成为我们信仰与良知的主39;怠慢、藐视神及其诫命40;抵挡、消灭圣灵的感动41;不满、厌烦神的安排,指责祂行事愚昧,把各样恶事加诸我们身上42;把我们所拥有、所得来、所能做的任何好事都归之于幸运43、偶像44、自己45或其他任何受造之物46

1 诗 14:1;弗 2:12

2 耶 2:27-28;请参考帖前 1:9

3 诗 81:11

4 赛 43:22-24

5 耶 4:22;何 4:1、6

6 耶 2:32

7 徒 17:23、29

8 赛 40:18

9 诗 50:21

10 申 2929

11 多 1:16;来 12:16

12 罗 1:30

13 提后 3:2

14 腓 2:21

15 一 2:15-16;撒上 2:29;西 3:2、5

16 一 4:1

17 来 3:12

18 加 5:20;多 3:10

19 徒 26:9

20 诗 78:22

21 创 4:13

22 耶 53

23 赛 42:二25

24 罗 2:5

25 13:15

26 诗 19:13

27 番 1:12

28 太 4:7

29 罗 3:8

30 耶 17:5

31 提后 3:4

32 加 4:17;约 16:2;罗 10:2;路 9:54-55

33 启 3:16

34 启 3:1

35 结 14:5

36 罗 10:13-14;何 4:12;徒 10:25-26;启 19:10;太 4:10;西 2:18;罗 1:25

37 利 20:6;撒上 28:7、11;请参考代上 10:13-14

38 徒 5:3

39 林后 1:24;太 23:9

40 申 32:15;撒下 12:9;箴 13:13

41 徒 7:51;弗 430

42 诗 73:2-3, 13-15, 22;伯 1:22

43 撒上 6:7-9

44 但 5:23

45 申 8:17;但 4:30

46 哈 1:16



106:第一诫说:「在我面前」,这对我们有什么特别的教导?(请参考103编按)

:第一诫说:「在我面前」,这教导我们:神无所不见,而且特别注意人「另有别神」的罪,对这罪大为不悦。所以第一诫的要旨是劝人脱离这罪,认为这是大罪,是最惹动神的放肆行为 1。也劝人在服事神时,都是行在祂的眼中2

1 结 8:5-18;诗 44:20-21

2 代上 28:9



107:第二诫是什么?

:第二条诫是:「不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华──你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代」1

1 出 20:4-6



108:第二诫吩咐我们尽什么责任?

:第二诫吩咐我们要尽的责任是:对神在圣经中所指定的宗教崇拜和典章,要接受遵行,保持纯全1;特别是奉基督之名的祷告和感恩2;读经、传道、听道3;施行和接受圣礼4;教会治理和惩戒5;教会服事与维护6;宗教性禁食7;奉神的名宣誓8,向神许愿9:以及谴责、痛恨、反对各样的伪崇拜10;并根据自己的处境和呼召,清除伪崇拜,以及偶像崇拜的各种标记11

1 申 32:46-47;太 28:20;徒 2:42;提前 6:13-14

2 腓 4:6;弗 5:20

3 申 17:18-19;徒 15:21;提后 4:2;雅 1:21-22;徒 10:33

4 太 28:19;林前 11:23-30

5 太 18:15-17,16:19;林前 5,12:28

6 弗 4:11-12;提前 5:17-18;林前 9:7-16

7 珥 2:12-13;林前 7:5

8 申 6:13

9 赛 19:21;诗 76:11

10 徒 17:16-17;诗 16:4

11 申 7:5;赛 30:22



109:第二诫禁止什么罪行?

(一)以各种方式发明1、提议2、命令3、使用4、认可任何不是神设立的宗教崇拜5;宽容伪宗教6

(二)或于自己心中,或于外在世界,或以任何受造物的形像和样式,制造神的三个位格或任何一个位格的像7;崇拜这像8,或者崇拜其中的神,或者借着它崇拜神9

(三)制造假神的像10,并且崇拜、事奉它11

(四)以古风12、习俗13、敬虔14、好意,或其他借口15、或凭自己杜撰、或由自己发起16、或因别人的传统17,设计各种迷信18,在崇拜的事上或加添、或删减19,败坏对神的崇拜20

(五)买卖圣职21;亵渎神22;忽略23、轻蔑24、拦阻25、抵挡神所指定的敬拜和典章26

1 民 15:39

2 申 13:6-8

3 何 511;弥 6:16

4 王上 11:33,12:33

5 申 12:30-32

6 申 13:6-12;亚 13:2-3;启 2:2、14-15、20,17:12、16-17

7 申 4:15-19;徒 17:29;罗 1:21-23、25

8 但 3:18;加 4:8

9 出 32:5

10 出 32:8

11 王上 18:26、28;赛 65:11

12 彼前 1:18

13 耶 44:17

14 赛 65:3-5;加 1:13-14

15 撒上 13:11-12,15:21

16 诗 106:39

17 太 15:9

18 徒 17:22;西 2:21-23

19 申 4:2

20 玛 1:7-8、14

21 徒 8:18

22 罗 2:22;玛 3:8

23 出 4:24-26

24 太 22:5;玛 1:7、13

25 太 23:13

26 徒 13:44-45;帖前 2:15-16



110:第二诫附加什么理由要我们遵行?

:第二诫不但要我们遵行,甚至要我们立为规矩,让别人也遵行的附加理由是:「我耶和华──你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代」1。神对我们有主权,我们属于祂2,祂对关乎祂自己的崇拜极度忌邪3,各种伪崇拜都是属灵的淫乱,必招致祂震怒的报应4;违背这诫命的人就是恨恶神,神警告要惩罚他们,直到许多代5;遵守这诫命的人就是爱祂守祂诫命,他们会得尊荣,神也应许要怜悯他们,直到许多代6

1 出 20:5-6

2 诗 45:11;启 15:3-4

3 出 34:13-14

4 林前 10:20-22;耶 7:18-20;结 16:26-27;申 32:16-20

5 何 2:2-4

6 申 5:29



111:第三诫是什么?

:第三诫是:「不可妄称耶和华──你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪」1

1 20:7



112:第三诫吩咐什么?

:第三诫吩咐我们,在思念1、默想2、讲说3、记述4的时候,要以圣洁敬畏的态度运用神的名字、名号、属性5、典章6、圣言7、圣礼8、祷告9、起誓10、许愿11、拈阄12、祂的作为13和祂用来显明祂自己的一切事物;而且我们要以圣洁的态度表明信仰14,行事为人与蒙召的恩相称15,使神得荣耀16,我们17和别人都得益处18

1 玛 3:16

2 诗 8:1、3-4、9

3 西 3:17;诗 105:2、5

4 102:18

5 太 69;申 28:58;诗 24:2,68:4;启 15:3-4

6 玛 1:14;传 5:1

7 诗 138:2

8 林前 11:24-25、28-29

9 提前 2:8

10 耶 4:2

11 传 5:2-6

12 徒 1:24、26

13 伯 36:24

14 彼前 3:15;弥 4:5

15 腓 1:27

16 林前 10:31

17 耶 32:39

18 彼前 2:12



113:第三诫禁止什么罪行?

(一)当神要求我们使用祂名字时,却不使用神的名字1;或是当我们不该使用祂名字时,却以愚昧2、虚妄3、不敬、亵渎4、迷信5或邪恶的态度,提起或使用神的名号、属性6、律例7、作为8;或是因为亵渎9、伪证10而滥用神的名字;

(二)一切恶毒的咒诅11、起誓12、许愿13、掣籤14

(三)起合法的誓却不履行,许合法的愿却不还愿15;起不合法的誓却履行,许不合法的愿却还愿16

(四)抱怨、抗拒17、窥探18、误用神的元旨19和护理20

(五)误解21、误用22,或以其他方式歪曲神的圣言,或这圣言的任何部分23,将这圣言用于亵渎的戏谑24、好奇而无益的难、荒渺无凭的空谈,或坚持谬妄的教义25

(六)滥用神的圣言、受造物,或神名下所包含的任何事物,将它们用于魔法符咒26、邪恶的情慾和行为27

(七)恶毒中伤28,亵慢讥诮29,肆意谩骂30,或其他任何抵挡神的真理、恩典、道路的行为31

(八)假冒为善、谎称信主以图谋不轨32

(九)以主名为耻33

(十)因为不顺从34、无智慧35、不结果子36、绊倒人37、背道38而使主名蒙羞。

1 玛 2:2

2 徒 17:23

3 箴 30:9

4 玛 1:6-7、12,3:14

5 撒上 4:3-5;耶 7:4、9-10、14、31;西 2:20-22

6 王下 18:30、35;出 5:2;诗 139:20

7 50:16-17

8 赛 5:12

9 王下 19:22;利 24:11

10 亚 5:4,八17

11 撒上 17:43;撒下 16:5

12 耶 5:7,23:10

13 申 23:18;徒 23:12、14

14 斯 3:7,9:24;诗 22:18

15 诗 24:4;结 17:16、18-19

16 可 6:26;撒上 25:22、32-34

17 罗 9:14、19-20

18 申 29:29

19 罗 3:5、7,罗 6:1-2

20 传 8:11,9:3;诗 39

21 太 5:21-48

22 结 13:22

23 彼后 3:16;太 22:24-31

24 赛 22:13;耶 23:34、36、38

25 提前 1:4、6-7,6:4-5、20;提后 2:4;多 3:9

26 申 18:10-14;徒 19:13

27 提后 4:3-4;罗 13:13-14;王上 21:9-10;犹4

28 徒 13:45;约一 3:12

29诗 1:1;彼后 3:3-4

30 彼前 4:4

31 徒 13:45-46、50,4:18,19:9;帖前 2:16;来 10:29

32 提后 3:5;太 23:14,6:1-2、5、16

33 可 8:38

34 诗 73:14-15

35 林前 6:5-6;弗 5:15-17

36 赛 5:4;彼后 1:8-9

37 罗 2:23-24

38 加 3:1、3;来 6:6



114:第三诫附加什么理由要我们遵行?

:第三诫的附加理由是:「因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪」1;祂是主、我们的神,所以我们不应亵渎祂的名,也不应以任何方式滥用2;尤其触犯这诫的人,祂必不赦免、饶恕。即使许多人避开了人的监察和审判3,但神不容他逃避祂公义的审判4

1 出 20:7

2 利 19:12

3 撒上 2:12、17、22、24;请参考撒上 3:13

4 结 36:21-23;申 28:58-59;亚 5:2-4



115:第四诫是什么?

:第四诫是「当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华──你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日」1

1 出 20:8-11



116:第四诫吩咐什么?

:第四诫吩咐每个人按照神在圣经中指定的时间,向祂分别为圣。祂特别在七日中指明一日,整日为圣日;从世界之初到基督复活,这一日为一周的第七日;从基督复活到世界末了,这一日为一周的第一日;这就是基督徒的安息日1,在新约圣经中称之为主日2

1 申 5:12-14;创 2:2-3;林前 16:1-2;徒 20:7;太 5:17-18;赛 56:2、4、6-7谨守安息日

2 启 1:10



117:如何将安息日或主日守为圣日?

:守安息日为圣日,乃是整日都有圣洁的安息1,不仅停止那些平常就被算为有罪的恶事,还要停止平日合法的属世职业和娱乐2;并用全部时间或与众人或在家中,敬拜神3,以此为乐;除非有特别需要,或是行慈善怜悯,才可例外4。因此我们要预备心灵、提前安排、殷勤做工、稳健节制、合乎时宜、迅速处理我们的世俗之事,使我们可以更自由、更合宜地尽这日当尽的本分5

1 出 20:8、10

2 出 16:25-28;尼 13:15-22;耶 17:21-22

3 赛 58:13;路 4:16;徒 20:7;林前 16:1-2;诗 92;赛 66:23;利 23:3

4 太 12:1-13

5 出 20:8;路 23:54、56;尼 13:19



118:为什么守安息日的吩咐特别针对家长、长辈(或位分大的)?

(一)因为他们不但有责任自己遵守,还有责任监督那些他管辖的人也要遵守;

(二)他们通常倾向于佔用他们时间,拦阻他们守安息日1

1 出 20:10;书 24:15;尼 13:15、17;耶 17:20-22;出 23:12



119:第四诫禁止什么罪行?

:忽略当尽的本分1,虽然遵行,却漫不经心、粗心大意、没有果效、厌烦遵行2;无所事事、作奸犯科、亵渎这日3;对俗务和娱乐有不必要的心思、言语或作为4

1 结 22:26

2 徒 20:7、9;结 33:30-32;摩 8:5;玛一13

3 结 23:38

4 耶 17:24、27;赛 58:13



120:第四诫附加什么理由,不但要我们遵行,甚至要我们立为规矩,让别人也遵行?

:第四诫不但要我们遵行,甚至要我们立为规矩,让别人也遵行,附加的理由在于这诫表现的公平原则:神让我们一周有六日做自己的工,保留一日归祂自己:「六日要劳碌做你一切的工」1;神向我们发出一个挑战,要我们把这日特别归祂:「第七日是向耶和华──你神当守的安息日」2;而且神以身作则:「六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息」;神特别祝福此日,不仅把这日分别为圣,用于事奉祂,而且指定,当我们守此日为圣的时候,此日便成为我们蒙福的器皿:「所以耶和华赐福与安息日,定为圣日」3

1 出 20:9

2 出 20:10

3 20:11



121:为什么第四诫一开始就用「记念」一词?

: 第四诫一开始就用「记念」一词1,有几个原因:

(一)记念这日对我们很有好处,我们预备遵守,可以从中得帮助 2。我们在遵守这诫时,最好也同时遵行其他每个诫命3,不断以感恩的心记念「创造」与「救赎」这两个信仰的总结4

(二)我们容易忘记这日5,因为天然的光很少反映这事6,而且守安息日限制了我们天然的自由,平日合法的事情这日却不能行7;安息日七天才有一天,其间世务繁多,使我们的心思意念无暇顾及这日,更甭说提前预备,守为圣日了8;再者,撒但和牠的仆役也是辛苦做工,妄图抹掉这日的荣耀,甚至想把这日从人的记忆中完全抹除,以便塞进各种各样反宗教、不敬虔之事9

1 出 20:8

2 出 16:23;路 23:54、56;请参考可 15:42;尼 13:19

3 诗 92(标题是「安息日的诗歌」),请参考92:13-14;结 20:12、19-20

4 创 2:2-3;诗 118:22、24;请参考徒 4:10-11;启 1:10

5 结 22:26

6 尼 9:14

7 出 34:21

8 申 5:14-15;摩 8:5

9 哀 1:7;耶 17:21-23;尼 13:15-23



122:后六诫包括我们对人的责任,其总纲是什么?

(一) 爱人如己1

(二)我们愿意人怎样待我们,我们就要怎样待人2

1 太 22:39

2 太 7:12



123:第五诫是什么?

:第五诫是:「当孝敬父母,使你的日子在耶和华──你神所赐你的地上得以长久」1

1 出 20:12



124:第五诫的「父母」是指谁?

:第五诫的「父母」不仅是指肉身的父母1,还包括在年龄2和恩赐3上超过我们的一切尊长(或位分大的);特别是那些按照神的典章,在家庭4、教会5、国家中6在我们之上有权柄的人。

1 箴 23:22、25;弗 6:1-2

2 提前 5:1-2

3 创 4:20-22,45:8

4 王下 5:13

5 王下 2:12,13:14;加 4:19

6 赛 49:23



125:为什么称长辈(或位分大的)为父母?

:称长辈(或位分大的)为父母,因为他们正像肉身的父母一样,按着他们的责任教导晚辈(或位分小的),又按照他们与晚辈的关系,以慈爱温柔对待晚辈1;并使晚辈甘心乐意、欢欢喜喜地尽他们对长辈的责任,正像对父母一样2

1 6:4;林后 12:14;帖前 2:7-8、11;民 11:11-12

2 林前 4:14-16;王下 5:13



126:第五诫的一般范围是什么?

:第五诫的一般范围是:我们按着我们与别人是晚辈(或位分小的)、长辈(或位分大的)、或平辈(或位分相同者)的关系,与他们互尽各自的责任1

1 弗 5:21;彼前 2:17;罗 12:10



127:晚辈(或位分小的)应该怎样尊敬长辈(或位分大的)?

:晚辈(或位分小的)应该在心思1、言语2和行为3上,以合宜的态度尊敬长辈(或位分大的);为他们祷告、祝谢4;效法他们的德行、恩惠5;甘心顺服他们合法的吩咐和建议6;他们对我们的责备,该顺服的就顺服7;我们应该按照他们的身分地位8,忠于9、保卫10、维护他们的人格和权威;担当他们的软弱,以爱心遮盖他们11,这样就可以使他们和他们的官长引以为荣12

1 玛 1:6;利 19:3

2 箴 31:28;彼前 3:6

3 利 19:32;王上 2:19

4 提前 2:1-2

5 来 13:7;腓 3:17

6 弗 6:1-2、5-7;彼前 2:13-14;罗 13:1-5;来 13:17;箴 4:3-4,23:22;出 18:19、24

7 来 12:9;彼前 2:18-20

8 太 22:21;罗 13:6-7;提前 5:17-18;加 6:6;创 45:11,47:12

9 多 2:9-10

10 撒上 26:15-16;撒下 18:3;斯 6:2

11 彼前 2:18;箴 23:22;创 9:23

12 诗 127:3-5;箴 31:23



128:晚辈(或位分小的)对长辈(或位分大的)犯的罪是什么?

:忽略向他们当尽的责任1;当长辈对晚辈有合法的建议2、吩咐和责备3时,晚辈嫉妒4、蔑视5、反叛6长辈本人7和其地位8;咒诅、嘲笑9、冥顽不化、恶意中伤,使他们和他们的官长蒙羞10

1 太 15:4-6

2 撒上 2:25

3 申 21:18-21

4 民 11:28-29

5 撒上 8:7;赛 3:5

6 撒下 15:1-12

7 出 21:15

8 撒上 10:27

9 箴 30:11、17

10 箴 19:26



129:长辈(或位分大的)对晚辈(或位分小的)应尽什么责任?

(一)按照他们从神所受的权柄,和他们与晚辈的关系,爱护他们1、为他们祷告2、祝福3

(二)教训4、劝勉、提醒、告诫他们5

(三)鼓励好行为6,表扬称讚7、嘉奖之8

(四)不赞同坏行为9,责备、管教惩罚之10

(五)保护11、供应他们灵魂12和身体13一切的需要;

(六)庄重、智慧、圣洁、以身作则,使神得荣耀14,自己受尊重15,神所赐的权柄得保守16

1 西 3:19;多 2:4

2 撒上 12:23;伯 1:5

3 王上 8:55-56;来 7:7;创 49:28

4 申 6:6-7

5 弗 6:4

6 彼前 3:7

7 彼前 2:14;罗 13:3

8 斯 6:3

9 罗 13:3-4

10 箴 29:15;彼前 2:14

11 伯 29:12-17;赛 1:10、17

12 弗 6:4

13 提前 5:8

14 提前 4:12;多 2:3-5

15 王上 3:28

16 多 2:15



130:长辈(或位分大的)容易犯什么罪?

(一)忽略当尽的责任1,专求自己的事2,求自己的荣耀3、舒适、好处和快乐4

(二)要求晚辈(或位分小的)行非法的事5,或他们能力范围以外的事6

(三)对恶事,出谋策划7、怂恿促进8、偏袒9

(四)对善事,横加拦阻、打击士气、不鼓励10

(五)责备不当11;粗心大意,把晚辈(或位分小的)置于谬误、疑惑和危险而不顾12;激怒他们13

(六)任何因着不公义、不慎重、为人苛刻、疏忽职责的事,使自己蒙羞、自己的权威受损14

1 结 34:2-4

2 腓 2:21

3 约 5:44,7:18

4 赛 56:10-11;申 17:17

5 但 3:4-6;徒 4:17-18

6 出 5:10-18;太 23:2、4

7 太 14:8;请参考可 6:24

8 撒下 13:28

9 撒上 3:13

10 约 7:46-49;西 3:21;出 5:17

11 彼前 2:18-20;来 12:10;申 25:3

12 创 38:11、26;徒 18:17

13 弗 6:4

14 创 9:21;王上 12:13-16,1:6;撒上 2:29-31



131:平辈之间的责任是什么?

:平辈之间的责任是:彼此尊重对方的尊严和价值1,在别人面前把尊荣归给对方2;为对方的恩赐和进步高兴欢喜,好像是自己的恩赐和进步3

1 彼前 2:17

2 罗 12:10

3 罗 12:15-16;腓 2:3-4



132:平辈之间易犯什么罪?

(一)忽略当尽的责任1

(二)贬低对方的价值2,嫉妒对方的恩赐3,因对方进步兴盛而心里难受4

(三)篡夺权柄,压制对方5

1 罗 13:8

2 提后 3:3

3 徒 7:9;加 5:26

4 民 12:2;斯 6:12-13

5 9;路 22:24



133:第五诫的附加理由是什么?

:第五诫的附加理由是:「使你的日子在耶和华──你神所赐你的地上得以长久」1;明确应许任何遵行这一诫的人,只要使神得荣耀,自己得益处,就必长寿兴盛 2

1 出 20:12

2 申 5:16;王上 8:25;弗 6:2-3



134:第六诫是什么?

:第六诫是:「不可杀人」1

1 出 20:13



135:第六诫吩咐我们尽什么责任?

(一)用各种方式仔细研究,也尽力用一切合法手段,保守我们自己1和别人2的生命,抵挡各种思想意图3,制伏一切情绪4,避免一切可能以不正当方式夺取任何人生命5的场合6、试探7和行为;

(二)以正当方式抵御暴力8,耐心接受神的作为9,内心安静10、心中喜乐11;适度吃肉12,饮酒13,服药14,睡眠15,劳动16,娱乐17

(三)有恩惠18,有爱心19,怜悯20,谦虚,温柔,仁慈21

(四)言语行为,温良柔顺22,谦恭有节,寻求和睦23

(五)凡事克制,乐意和好,恒久忍耐,饶恕伤害,以善报恶24

(六)安慰、救助受苦的人,保守、护卫无辜的人25

1 5:28-29

2 王上 18:4

3 耶 26:15-16;徒 23:12、16-17、21、27

4 4:26-27

5 撒上 24:12,26:9-10;创 37:21-22

6 撒下 2:22;申 22:8

7 太 4:6-7;箴 1:10-11、15-16

8 诗 82:4;箴 24:11-12;撒上 14:45

9 雅 5:7-11;来 12:9

10 帖前 4:11;彼前 3:3-4;诗 37:8-11

11 箴 17:22

12 箴 25:16、27

13 提前 5:23

14 赛 38:21

15 诗 127:2

16 传 5:12;帖后 3:10、12;箴 16:26

17 传 3:4、11

18 撒上 19:4-5,22:13-14

19 罗 13:10

20 路 10:33-34

21 西 3:12-13

22 雅 3:17

23 彼前 3:8-11;箴 15:1;士 8:1-3

24 太 5:24;弗 4:2、32;罗 12:17、20-21

25 帖前 5:14;伯 31:19-20;太 25:35-36;箴 31:8-9



136 :第六诫禁止什么罪行?

(一)以各种形式夺去我们1和别人2生命的行为,除非在公共司法3、合法战争4,或正当防卫的情况5

(二)忽略合法的必要手段保守生命,或故意不用合法的必要手段保守生命6

(三)生气以致犯罪7、仇恨8、嫉妒9、复仇的欲望10

(四)一切过分的情绪11、使人烦乱的忧虑12;无节制的吃肉、饮酒13、劳苦14、娱乐15

(五)触动怒气的言语16、苦待别人17、纷扰争竞18、击打伤害19,以及任何倾向于毁坏人生命的行为20

1 徒 16:28

2 创 9:6

3 民 35:31、33

4 耶 48:10;申 20

5 出 22:2-3

6 太 25:42-43;雅 2:15-16;传 6:1-2

7 太 5:22

8 一 3:15;利 19:17

9 箴 14:30

10 罗 12:19

11 弗 4:31

12 太 6:31、34

13 路 21:34;罗 13:13

14 传 12:12,2:22-23

15 赛 5:12

16 箴 15:1,12:18

17 结 18:18;出 1:14

18 加 5:15;箴 23:29

19 民 35:16-18、21

20 出 21:18-36



137:第七诫是什么?

:第七诫是:「不可奸淫」1

1 出 20:14



138:第七诫吩咐我们尽什么责任?

(一)在身体、意念、感情1、言语2和行为3上,都要贞洁;并保守我们和别人的贞洁4;谨守我们的眼睛和其他所有感官5

(二)自我克制6,与贞洁的人为伴7,以正派衣裳为装饰8

(三)无法克制情慾就要结婚9,夫妇相爱10、同居同乐11

(四)在神呼召我们的事上要殷勤12;抵挡试探,避免各种不洁的场合13

1 帖前 4:4;伯 31:1;林前 7:34

2 西 4:6

3 彼前 3:2

4 林前 7:2、35-36

5 伯 31:1

6 徒 24:24-25

7 箴 2:16-20

8 提前 2:9

9 林前 7:2、9

10 箴 5:19-20

11 彼前 3:7

12 箴 31:11、27-28

13 箴 5:8;创 39:8-10



139:第七诫禁止什么罪行?

(一)忽略当尽的责任1,奸淫、污秽2、强奸、乱伦3、同性恋,以及所有违反天性的色慾4

(二)各种不洁的想像、思想、意图和感情5,说或听任何败坏肮脏的话语6;淫荡的眼色7,轻浮的举止,不正派的服饰8

(三)禁止合法的嫁娶9,施行不合法的婚姻10;允许、宽容、保持妓院,到妓院游玩11

(四)干涉独身的誓言12,不合理地延迟结婚13;多妻或多夫14;不公义的离婚15,或离弃16

(五)懒惰、贪食、醉酒17、与淫荡的人为伴18

(六)黄色歌曲、书籍、图片、舞蹈、戏剧19;以及其他一切导致我们自身和别人不洁的刺激或行动20

1 箴 5:7

2 来 13:4;加 5:19

3 撒下 13:14;林前 5:1

4 罗 1:24、26-27;利 20:15-16人

5 太 5:28,15:19;西 3:5

6 弗 5:3-4;箴 7:5、21-22

7 赛 3:16;彼后 2:14

8 箴 7:10、13

9 提前 4:3

10 利 18:1-21;可 6:18;玛 2:11-12

11 王上 15:12;王下 23:7;申 23:17-18;利 19:29;耶 5:7;箴 7:24-26

12 太 19:10-11

13 林前 7:7-9;创 38:26

14 玛 2:14-15;太 19:5

15 玛 2:16;太 5:32

16 林前 7:12

17 结 16:49;箴 23:30-33

18 创 39:10;箴 5:8

19 弗 5:4;结 23:14-17;赛 23:15-17,3:16;可 6:22;罗 13:13;彼前 4:3

20 王下 9:30;请参考耶 4:30和结 23:40



140:第八诫是什么?

:第八诫是:「不可偷盗」1

1 出 20:15



141:第八诫吩咐我们尽什么责任?

(一)在人与人的契约和生意中要讲究诚实、守信和公平1;凡人所当得的,就给他2

(二)非法扣押正当所有人的财物,要予以赔偿3;根据自己的能力和别人的需要,慷慨施与、出借4;对世上的财物,要有适度的判断、愿望和情感5

(三)对于那些维持我们肉身需要的东西,要审慎考虑,留心料理6,根据我们自身的处境,加以获取、保守、使用和处理7

(四)合法的职业要持守8,并要殷勤从事9;生活节俭10

(五)避免不必要的诉讼11、作保,以及其他类似的事12

(六)努力运用一切公义的、合法的手段,获取、保守、增加别人以及我们自身的财富和产业13

1 诗 152、4;亚 7:4、10,8:16-17

2 罗 13:7

3 利 6:2-5;请参考路 19:8

4 路 6:30、38;约一 3:17;弗 4:28;加 6:10

5 提前 6:6-9;加 6:14

6 提前 5:8

7 箴 27:23-27;传 2:24,3:12-13;提前 6:17-18;赛 38:1;太 11:8

8 林前 7:20;创 2:15,三19

9 弗 4:28;箴 104

10 约 6:12;箴 21:20

11 林前 6:1-9

12 箴 6:1-6,11:15

13 利 25:35;申 22:1-4;出 23:4-5;创 47:14、20;腓 2:4;太 22:39



142:第八诫禁止什么罪行?

(一)忽略当尽的本分1,偷窃2、抢劫3、拐骗4、接受任何窃取之物5

(二)诈欺行为6,虚假的度量衡7,移动地界8,立契约时不公义、不守信9,或对别人的讬付不公义、不守信10

(三)欺压亏负11,敲诈勒索12,行贿受贿13,滥告14,非法圈地,迫使居民变少15,囤积居奇16,非法职业17

(四)一切的巧取豪夺、损人利己、违背公义、作奸犯科18

(五)贪心19,过分看重世上财物20;在获取、保守、使用财物的事上小信、挂虑、钻营21,看别人兴盛就心怀不平22

(六)做工懈怠23,挥霍财产,赌博浪费;

(七)以不正当的方式损害我们的外在产业24,以不正当的方式使用、享受神赐给我们的产业25

1 雅 215-16;约一 3:17

2 弗 4:28

3 诗 62:10

4 提前 1:10

5 箴 29:24;诗 50:十18

6 帖前 4:6

7 箴 11:1,20:10

8 申 19:14;箴 23:10

9 摩 8:5;诗 37:21

10 路 16:10-12

11 结 22:29;利 25:17

12 太 23:25;结 2212

13 诗 15:5;伯 15:34

14 林前 6:6-8;箴 3:29-30

15 赛 5:8;弥 2:2

16 箴 11:26

17 徒 19:19、24-25

18 伯 20:19;雅 5:4;箴 21:6

19 路 12:15

20 提前 6:5;西 3:2;箴 23:5;诗 62:10

21 太 6:25、31、34;传 5:12

22 诗 73:3,37:1、7

23 帖后 3:11;箴 18:9

24 箴 21:17,23:20-21,28:19

25 传 4:8,6:2;提前 5:8



143:第九诫是什么?

:第九诫是:「不可作假见证陷害人」1

1 出 20:16



144:第九诫吩咐我们尽什么责任?

(一)保守并增进人与人之间的诚实1,以及别人和我们自身的名誉2

(二)为真理站出来3;在审判和公义之事上4,以及在其他各种事情上,实话实说,只讲真理5,发自内心6,忠心诚实7,不计代价8,不加隐瞒9,不偏左右10

(三)以爱心尊重别人11;爱护他们的名誉,愿意他们有好名声,并且为此欢喜12;为他们的软弱难过13,并加以遮掩14;承认他们的恩赐和恩典15,为他们的无辜辩护16;关于他们的好名声,愿意接受17;关于他们的坏名声,不随意苟同18

(四)不鼓励传舌者19、奉承者20、毁谤者21;珍惜自己的名誉,并在需要的时候予以辩护22

(五)遵守合法的誓言23;凡是真实的、诚实的、可爱的、有美名的,都要考察、遵行24

1 亚 8:16

2 12

3 箴 31:8-9

4 利 19:15;箴 14:5、25

5 林后 1:17-18;弗 4:25

6 诗 15:2

7 代下 19:9

8 撒上 19:4-5

9 书 7:19

10 撒下 14:18-20

11 来 6:9;林前 13:7

12 罗 1:8;约4;约3-4

13 林后 2:4,12:21

14 箴 17:9;彼前 4:8

15 林前 1:4-5、7;提后 1:4-5

16 撒上 22:14

17 林前 13:6-7

18 诗 15:3

19 箴 25:23

20 箴 26:24-25

21 诗 101:5

22 箴 22:1;约 8:49

23 诗 14:4

24 腓 4:8



145:第九诫禁止什么罪行?

(一)一切损害别人和我们自己的诚实与名誉的事1,特别是在司法审判中这样做2

(二)提供伪证3,唆使别人作假见证4,故意为邪恶之事辩护,不顾事实,夸大其辞5

(三)作出不公义的判决6;称善为恶,称恶为善;把义人当得的归于恶人,把恶人当得的归于义人7;编造谎言8,掩盖事实真相,在法官审理案件时不当地保持沉默,9应指责罪恶时闭口不言10,也不向别人申诉11

(四)虽说真话,却不合时宜12、心存恶意13、颠倒黑白、故意歪曲14、言词含糊、模稜两可,以致使事实不明,公理不彰15

(五)不说真话16,说谎17,毁谤18,谗谤19,批评论断20,搬弄是非21,传播谣言22,嘲弄23,辱骂24,论断轻率25,审断苛刻26,评断不公27

(六)没有建设性的意图、言语和行动28;油嘴滑舌29,虚荣自夸30,自高自大,高抬别人,或妄自菲薄,小看别人31

(七)否定神的恩赐和美德32;夸大他人的过33;本应坦白认罪,却躲躲藏藏,寻找借口,减轻罪责34

(八)洩漏人不该洩漏的软弱35;散布谣言36,听信谎言37,掩耳不听正当的辩护38;妄自猜疑39;对别人所当得的功劳,嫉妒愤怒40,妄图予以削弱、损害41;别人蒙羞受辱,则高兴欢喜42

(九)蔑视别人,加以戏弄43,献媚别人44;违背合法的诺言45;对事关美名者,漫不经心46,对招致臭名者,亲自去行、不加回避、未尽力拦阻自己,以致败坏别人名誉47

1 撒上 17:28;撒下 163,1:9-10、15-16

2 利 19:15;哈 1:4

3 箴 19:5,6:16、19

4 徒 6:13

5 耶 9:3、5;徒 24:2、5;诗 12:3-4,52:1-4

6 箴 17:15;王上 21:9-14

7 赛 523

8 诗 119:69;路 19:8,16:5-7

9 利 5:1;申 13:8;徒 5:3、8-9;提后 4:16

10 王上 1:6;利 19:17

11 赛 59:4

12 箴 19:11

13 撒上 22:9-10;请参考诗 52:1-5

14 诗 56:5;约 2:19;请参考太 26:60

15 创 3:5,26:7、9

16 赛 59:13

17 利 19:11;西 3:9

18 诗 50:十20

19 诗 15:3

20 4:11;耶 38:4

21 利 19:16

22 罗 1:29-30

23 创 21:9;请参考加 4:29

24 林前 6:10

25 7:1

26 徒 28:4

27 创 38:24;罗 2:1

28 尼 6:6-8;罗 3:8;诗 69:10;撒上 1:13-15;撒下 10:3

29 诗 12:2-3

30 提后 3:2

31 路 18:9、11;罗 12:16;林前 4:6;徒 12:22;出 4:10-15

32 伯 27:5-6,4:6

33 太 7:3-5

34 箴 28:13,30:20;创 3:12-13;耶 2:35;王下 5:25;创 4:9

35 创 9:22;箴 25:9-10

36 出 23:1

37 箴 29:12

38 徒 7:56-57;伯 31:13-14

39 林前 13:5;提前 6:4

40 民 11:29;太 21:15

41 拉 4:12-13

42 耶 48:27

43 诗 35:15-16、21;太 27:28-29

44 犹16;徒 12:22

45 罗 1:31;提后 3:3

46 撒上 2:24

47 撒下 13:12-13;箴 5:8-9,6:33



146:第十诫是什么?

:第十诫是:「不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。」1

1 20:17



147:第十诫吩咐我们尽什么责任?

(一)对我们自己的处境完全知足1

(二)用正直仁爱的精神对待我们的邻舍,我们一切的动机和情感都要以促进我们邻舍的好处为念2

1 来 135;提前 6:6

2 伯 31:29;罗 12:15;诗 122:7-9;提前 1:5;帖 10:3;林前 13:4-7



148:第十诫禁止什么罪行?

(一)不满自己现状1

(二)如果邻舍光景好,我们不可嫉妒2、难受3,并对他所拥有的起贪心邪念4

1 王上 21:4;斯 5:13;林前 10:10

2 加 5:26;雅 3:14、16

3 诗 112:9-10;尼 2:10

4 罗 7:7-8,13:9;西 3:5;申 5:21



149:人能完全遵守神的诫命吗?

:今生今世,无论靠自己1,或者靠所承受的任何恩典,都没有人能完全遵守神的诫命2;反倒天天在心思3、言语、行为上4,违背神的诫命。

1 雅 32;约 15:5;罗 8:3

2 传 7:20;约一 1:8、10;加 5:17;罗 718-19

3 创 6:5,8:21

4 罗 3:9-19;雅 32-13



150:一切违反神律法的事,本身都是同样可憎吗?在神的眼中也都是同样可憎吗?

:一切违背神律法的事,都是同样可憎的;但是,有些罪本身更严重,情节更重大,所以在神眼中比别的罪更可憎1

1 约 19:11;结 8:6、13、15;约一 5:16;诗 78:17、32、56



151:所谓「更严重,情节更重大」和什么有关?

:和下列考虑有关:

(一)谁犯罪1:如果犯罪者的年龄已经相当成熟2、经验更丰富、承受更多恩典3,在职业4、恩赐5、地位6、职分7都尊贵,为人师表8,是别人效法的榜样9,这罪就更严重。

1 耶二8。2 伯卅二7、9;传四13。3 王上十一4、9。4 撒下十二14;林前五1。5 雅四17;路十二47-48。6 耶五4-5。7 撒下十二7-9;结八11-12。8 罗二17-24。9 加二11-14。

(二) 向谁犯罪1:如果犯罪的对象是:

1. 神自己2,或是祂的本性3和敬拜4

2. 基督自己,或祂的恩典5

3. 圣灵自己6,或祂的见证7和工作8

4. 长辈、在尊位的9、和我们有特别关系与责任者10

5. 向圣徒11,尤其是软弱的弟兄12

6. 损害圣徒或任何其他人的灵魂13,或损害每个人或许多人的共同利益14,这罪就更严重。

1 太 2138-39

2 撒上 2:25;徒 5:4;诗 51:4

3 罗 2:4

4 玛 1:8、14

5 来 2:2-3

6 来 10:29;太 12:31-32

7 弗 4:30

8 来 6:4-6

9 犹 4;民 12:8-9;赛 3:5

10 箴 30:17;林后 12:15;诗 55:12-15

11 番 2:8、10-11;太 18:6;林前 6:8;启 17:6

12 林前 8:11-12;罗 14:13、15、21

13 结 13:19;林前 8:12;启 18:12-18;太 23:15

14 帖前 2:15-16;书 22:20

(三) 犯罪的性质1:如果这罪

1. 直接违反律法的明确内容2,违背许多条诫命,本身又包含许多其他罪3

2. 犯这罪的人不但心中图谋,还在言语行为上4毁谤别人5,而且不赔偿6

3. 违逆蒙恩的管道7、怜悯8、审判9、天然的光10、良心责备11、公开或私下劝诫12、教会警戒13、国家审判14

4. 违背我们的祷告、心意、允诺15、许愿16、立约17、与神或别人的约定18

5. 蓄意19、故意20、任意21而犯;犯罪者无耻22、自夸23、恶意24、屡次25、顽固26、欢喜27、持续28、在悔改之后故态复萌29,这罪就更严重。

1 箴 6:30-35;拉 9:10-12

2 王上 11:9-10

3 西 3:5;提前 6:10;箴 5:8-12,6:32-33;书 7:21

4 雅 1:14-15;太 5:22;弥 2:1

5 太 18:7;罗 2:23-24

6 申 22:22;请参考申 20:28-29;箴 6:32-35

7 太 11:21-24;约 15:22

8 赛 1:3;申 32:6

9 摩 4:8-11;耶 5:3

10 罗 1:26-27

11 罗 1:32;但 5:22;多 3:10-11

12 箴 29:1

13 多 3:10;太 18:17

14 箴 27:22,23:35

15 诗 78:34-37;耶 2:20,42:5-6、20-21

16传 5:4-6;箴 20:25

17 利 26:25

18 箴 2:17;结 17:18-19

19 36:4

20 耶 6:16

21 民 15:30;出 21:14

22 耶 3:3;箴 7:13

23 诗 52:1

24 10

25 民 14:22

26 亚 7:11-12

27 箴 2:14

28 赛 57:17

29 耶 34:8-11;彼后 2:20-22

(四)犯罪的时间1和地点2:如果犯罪的时间在主日3,或其他敬拜神的时间4,或在刚开始前5,或刚结束后6,或曾经不顾拦阻或纠正此类失败的帮助7;或在公共场所,或有别人在场,使其受到刺激或玷污8

1 王下 5:26

2 耶 7:10;赛 26:10

3 结 33:37-39

4 赛 58:3-5;民 25:6-7

5 林前 11:20-21

6 耶 7:8-10;箴 7:14-15;约 13:27、30

7 拉 9:13-14

8 撒下 16:22;撒上 2:22-24



152:每一项罪在神的手中该受什么处罚?

:每一项犯罪,哪怕是最小的犯罪,都冒犯神的主权1、良善2和圣洁3,也冒犯神公义的律法4,在今生5和来世6都应受祂的忿怒和咒诅7;不靠基督的宝血,就无法补偿8

1 雅 2:10-11

2 出 20:1-2

3 哈 1:13;利 10:3,11:44

4 一 3:4;罗 7:12

5 哀 3:39;申 28:15-68

6 太 25:41

7 弗 5:6;加 3:10

8 来 9:22;彼前 1:18-19



153:我们违背律法,本当受的祂的烈怒和咒诅。神要我们怎样行,才可以逃避这烈怒和咒诅?

:神要我们向祂悔改,信靠耶稣基督1;基督也使用一些外在管道,使我们得着祂这位中保成就的救赎恩典,这些外在管道我们要勤加使用2,才可以逃避祂的烈怒和咒诅。

1 徒 20:21;太 3:7-8;路 13:3、5;徒 16:30-31;约 3:16、18

2 箴 2:1-5,8:33-36



154:基督使用哪些外在管道,使我们得着祂这位中保成就的救赎恩典?

:基督使用的外在一般管道是:祂一切的诫命,特别是圣经、圣礼和祷告;这些都对选民发生功效,使他们得救1

1 太 28:19-20;徒 2:42、46-47



155:圣经怎样发生功效,使人得救?

: 当人阅读圣经、传讲圣经时,圣灵就使圣经发生功效(二者相比,传讲圣经的功效更大),开启罪人1、使他们

(一)知罪而谦卑2

(二)脱离自我,归向基督3

(三)合乎祂的形状4,顺服祂的旨意5

(四)得坚固,可以抵挡各样的试探和败坏6

(五)在恩典中得建造7,因信而使心里圣洁,得着安慰,以致得救8

1 尼 8:8;徒 26:18;诗 19:8

2 林前 14:24-25;代下 34:18-19、26-28

3 徒 2:37、41,8:27-39

4 林后 3:18

5 林后 10:4-6;罗 6:17

6 太 4:4、7、10;弗 6:16-17;诗 19:11;林前 10:11

7 徒 20:32;提后 3:15-17

8 罗 16:25;帖前 3:2、10-11、13;罗 15:4,10:13-17,1:16



156:圣经是否应该被众人诵读?

:虽然不是每个人都可以公开在聚会中向会众诵读圣经1,但是每个人都应该在私下场合自己阅读圣经2,并与自己的家人一同读经3;为了这个缘故,圣经应该从原来的语言翻译成各国通用的语言4

1 申 319、11-13;尼 8:2-3,9:3-5

2 申 17:19;启 1:3;约 5:39;赛 34:16

3 申 6:6-9;创 18:17、19;诗 78:5-7

4 林前 14:6、9、11-12、15-16、24、27-28



157:应该怎样诵读圣经?

:以极崇敬的态度诵读圣经1

(一)确信圣经就是神的话2,只有神能使我们明白圣经3

(二)热切认识、相信、顺服圣经所显明的神旨意4

(三)殷勤查考5,并且留意圣经的内容和范围6

(四)用默想7、实践8、舍己8、祷告9之态度读经。

1 诗 19:10;尼 8:3-10;出 24:7;代下 34:27;赛 662

2 彼后 1:19-21

3 路 24:45;林后 3:13-16

4 申 17:10、20

5 徒 17:11

6 徒 8:30、34;路 10:26-28

7 诗 1:2;诗 19:97

8 代下 34:21

9 箴 3:5;申 33:3

10 箴 2:1-6;诗 119:18;尼 8:6、8



158:谁可以讲道呢?

:只有具备充分的恩赐1,并得到适当的认可,蒙召从事这一职分的人2,才能讲道。

1 提前 3:2、6;弗 4:8-11;何 4:6;玛 2:7;林后 3:6

2 耶 14:15;罗 10:15;来 5:4;林前 12:28-29;提前 3:10,4:4,5:22



159:蒙召讲道的人应当如何讲道?

: 蒙召讲道的人,是神圣言的工人,应当

(一)传讲纯正的教义1,殷勤2,不论得时不得时3

(二)表达清楚4,不用人智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证5,忠心6 把神各样的旨意传讲全备7

(三)有智慧8,全力配合会众的需要和度量9

(四)心里火热10,爱神11,爱神的子民12;诚诚实实13,使神得荣耀14,使神的百姓悔改归正15,得造就16,蒙救赎17

1 多 2:1、8

2 徒 18:25

3 提后 4:2

4 林前 14:19

5 林前 2:4

6 耶 23:28;林前 4:1-2

7 徒 20:27

8 西 1:28;提后 2:15

9 林前 3:2;来 5:12-14;路 12:42

10 徒 18:25

11 林后 5:13-14;腓 1:15-17

12 西 4:12;林后 12:15

13 林后 2:17,4:2

14 帖前 2:4-6;约 7:18

15 林前 9:19-22

16 林后 12:19;弗 4:12

17 提前 4:16;徒 26:16-18



160:对听道的人有什么要求?

: 听道的人要

(一)勤勉1、有预备2、有祷告3

(二)要用圣经考查听道的内容4

(三)以信心5、爱心6、谦卑的态度7,预备自己的心8,领受真理,认定这是神的话9

(四)默想10、谈论11、藏在心里12,并且在自己的生命中结出果子来13

1 箴 8:34

2 彼前 2:1-2;路 8:18

3 诗 119:18;弗 6:18-19

4 徒 17:11

5 来 4:2

6 帖后 2:10

7 雅 1:21

8 徒 17:11

9 帖前 2:13

10 路 9:44;来 2:1

11 路 24:14;申 6:6-7

12 箴 2:1;诗 119:11

13 路 8:15;雅 1:25



161:圣礼怎样成为救赎的有效工具?

:圣礼成为救赎的有效工具,不是因为它本身有什么能力,也不是因为施行圣礼的人敬虔或意志使它有能力,而是单单因着圣灵的运行,和基督的祝福──设立圣礼的正是基督1

1 彼前 3:21;徒 8:13;请参考徒 8:23;林前 3:6-7,12:13



162:圣礼是什么?

:圣礼是基督在祂教会中设立的神圣约定1,向那恩典之约以下的人2 象征、引证、表明3 祂中保的恩惠4;坚固、增强他们的信心,和其他各样恩惠5;使他们有顺服的义务6;见证、分享他们彼此之间的爱心和交通7;并使他们与外人有分别8

1 创 177、10;太 2819,26:26-28

2 罗 15:8;出 12:48

3 罗 4:11;林前 11:24-25

4 徒 2:38;林前 10:16

5 罗 4:11;加 3:27

6 罗 6:3-4;林前 10:21

7 弗 4:2-5;林前 12:13

8 弗 2:11-12;创 34:14



163:圣礼可以分成几个部分?

: 两个部分:

(一)外在的可见记号,根据基督自己的吩咐而施行;

(二)外在记号所象征的内在属灵恩典1

1 太 3:11;彼前 3:21;罗 2:28-29



164:在新约时代,基督在祂的教会中设立了多少圣礼?

:设立了两大圣礼:洗礼与圣餐1

1 太 28:19;林前 11:23;太 26:26-28



165:洗礼是什么?

: 是新约的圣礼。基督吩咐门徒奉父、子、圣灵的名为人用水施洗1,作为

(一)与基督联合2、因祂宝血而罪得赦免3、因祂圣灵而重生4的标记与印证;

(二)得儿子的名分5,复活得永生6 的标记与印证;

(三)受洗者借此郑重归入有形教会7,公开认主,与主有约,全人归主,惟独属主8

1 太 28:19

2 加 3:27

3 可 1:4;启 1:5

4 多 3:5;弗 5:26

5 加 3:26-27

6 林前 15:29;罗 6:5

7 林前 12:13

8 罗 6:4



166:我们应该为谁施洗?

: (一)如果有人在有形教会之外,在应许之约上是局外人,必须等他们公开承认归信基督,并顺服祂,才可为他们施洗1

(二)如果父母双方,或其中一方,已经公开承认归信基督,并顺服祂,那么他的婴孩也在恩典之约以下,可以为他洗2

1 徒 8:36-38,2:38

2 创 17:7、9;请参考加 3:9、14、西 2:11-12、徒 2:38-39和罗 4:11-12;林前 7:14;太 28:19;路 18:15-16;罗 11:16



167:我们可以怎样使我们的洗礼更真实有效?

: 我们有责任使我们的洗礼更真实有效,这是必要的,但也常被忽略。这是一辈子的事,但当我们受试探时,或参加别人洗礼时,尤其要留意1。使我们的洗礼更真实有效的方法有:

(一)以感恩的心认真思考洗礼的本质、目的、带给我们的特别恩典和益处,和我们受洗时所发的庄重誓言2

(二)我们被罪玷污,亏欠洗礼之恩、背离我们在洗礼中所作的承诺,这些都使我们降卑3

(三)我们逐渐长大成熟,确信罪已经蒙赦免,并且确信洗礼所印证的各样福分4

(四)我们从基督的受死与复活中得力量。我们是受洗归入祂,使我们在罪上死,而神的恩典又使我们活过来5

(五)我们尽力凭信而活6,彼此以圣洁公义相交7,正如那在洗礼中把自己全人归给基督的人8;我们也彼此相爱如弟兄姊妹,因为我们由一位圣灵受洗,归入一个身体9

1 西 211-12;罗 6:4、6、11

2 罗 6:3-5

3 林前 1:11-13;罗 6:2-3

4 罗 4:11-12;彼前 3:21

5 罗 6:3-5

6 加 3:26-27

7 罗 6:22

8 徒 2:38

9 林前 12:13、25-27



168:圣餐是什么?

: 圣餐是新约的圣礼1。我们按照耶稣基督指定的方式分饼喝杯,借着领圣餐表明祂的死。人如果配与基督相交,领圣餐就是吃主的肉,喝主的血;

(一)得属灵的滋养,在恩典中长进2

(二)确认与基督联合、相交3

(三)见证他们对神心存感恩4、以身相许5;对弟兄有爱、彼此交接,同属基督奥秘身体6;并且经常保持这样的心态,历久弥新。

1 路 22:20

2 太 26:26-28;林前 11:23-26

3 林前 10:16

4 林前 11:24

5 林前 10:14-16、21

6 林前 10:17



169:基督指定我们在圣餐中要怎样分饼喝杯?

(一)服事祂话语的传道人,要在圣餐中宣读基督设立圣餐的话,并且感恩、祷告,借此将饼杯分别出来;

(二)拿起饼来,擘开,把饼杯分给受餐教友(communicant);

(三)受餐教友也同样按照基督的吩咐,拿起饼来吃、拿起杯来喝,以感恩的心记念基督的身体为他们而舍,基督的宝血为他们而流1

1 林前 11:23-24;太 26:26-28;可 14:22-24;路 22:19-20



170:配领圣餐的人怎样在圣餐中吃基督的身体与血?

(一)基督的身体与血并不以物质的形式,也不以肉体的形式出现在饼杯之中,也不与饼杯同在,也不在饼杯之下1,而以属灵的形式,按照领受者的信心临在。

(二)这种属灵临在的真实性,不下于领受者用外在器官感受饼杯的真实性2;所以,那些配领受圣餐的人,确实在圣餐中吃喝基督的身体与血,但不是以物质或肉体的方式吃,而是以属灵的方式吃;

(三)虽然这样,他们仍真实3领受钉十架的基督,和受死带来的一切恩惠,并且应用在自己身上4

1 徒 3:21

2 太 26:26、28

3 林前 11:24-29

4 林前 10:16



171:在领受圣餐之前,领受者应当怎样预备自己?

(一)省察自己1是否有基督在心里2

(二)省察自己的罪和亏欠3

(三)省察自己的知识4、信心5和悔改6是否正确、深入;

(四)省察自己对神、对弟兄7、对众人的爱8,是否饶恕了那些得罪自己的人9

(五)省察自己是否渴慕基督10,在顺服上有进步11

(六)重新操练这些恩典12,认真默想13,恒切祷告14

1 林前 11:28

2 林后 13:5

3 林前 5:7;请参考出 12:15

4 林前 11:29

5 林前 13:5;太 26:28

6 亚 12:10;林前 11:31

7 林前 10:16-17;徒 2:46-47

8 林前 5:8,11:18、20

9 太 5:23-24

10 赛 55:1;约 7:37

11 林前 5:7-8

12 林前 11:25-26、28;来 10:21-22、24;诗 26:6

13 林前 11:24-25

14 代下 30:18-19;太 26:26



172:一个人如果怀疑自己不在基督里,或者怀疑自己没有作好应有的预备,那么他还可以领受圣餐吗?

:如果一个人怀疑自己不在基督里,或怀疑自己没有预备好领受圣餐,其实也许还是与基督有分,只是没有确据罢了1。如果他们真是因为知道自己没有预备好而这样想2,又确实渴慕自己是在基督里3,并愿意脱离罪恶4,神就还是算他有分。在这种情况下,他要为自己的不信悲伤5,努力消除自己的怀疑6(因为神有这个应许,设立这个圣礼,也是让软弱多疑的基督徒释怀7)。然后他可以、也应当参加圣餐,使自己得坚固8

1 赛 50:10;约一 5:13;诗 88,77:1-12;拿 2:4、7

2 赛 54:7-10;太 5:3-4;诗 31:22,73:13、22-23

3 腓 3:8-9;诗 10:17,42:1-2、5、11

4 提后 2:19;赛 50:10;诗 66:18-20

5 9:24

6 徒 2:37,16:30

7 赛 40:11、29、31;太 11:28,12:20,26:28

8 罗 4:11;林前 11:28



173:有没有人即使称自己是基督徒,想领圣餐,教会仍可以禁止?

:如果有人言行愚昧无知,触犯道德,那么尽管他们称自己是基督徒,想领圣餐,教会按照基督所赐的权柄,仍然可以禁止,也应该禁止他们领圣餐1。他们必须接受训诲,有改过自新的具体表现,才可以领圣餐2

1 林前 1127-31;请参考太 7:6、林前 5、犹23和提前 5:22

2 林后 2:7



174:领圣餐时,领受的人要怎样行?

(一)要全心敬畏,圣洁虔诚,集中心力,按规矩等候神1,殷勤注视每个细节与动作2,仔细分辨主的身体3,默想基督的受死和受苦,充满感情4,借此激励自己实行神的恩典,蓬勃奋发5

(二)分辨自己6,为罪忧伤7;切切渴慕基督8,借着信心以祂为粮9,领受祂的丰盛10,信靠祂救赎的工作11,在祂的大爱中欢喜12,感谢祂的恩典13

(三)思想起初与神立约的誓愿14、与众圣徒相交的爱心15

1 利 10:3;来 12:28;诗 5:7;林前 11:17、26-27

2 出 24:8;请参考太 26:28

3 林前 11:29

4 路 22:19

5 林前 11:26,10:3-5、11、14

6 林前 11:31

7 亚 12:10

8 启 22:17

9 约 6:35

10 约 1:16

11 腓 3:9

12 诗 63:4-5;代下 30:21

13 诗 22:26

14 耶 50:5;诗 50:5

15 徒 242



175:基督徒领圣餐后,有责任做什么事?

(一)认真思想自己领圣餐时的行为举止,和它们的果效1

(二)如果有得到鼓励和安慰的地方,就要为此称颂神2,恳求神继续施恩3,保持儆醒,免得退步4,完成自己所许的愿5,勉励自己常常参加圣餐6

(三)如果发现没有得到什么恩惠,就要更加仔细省察自己对圣餐的预备,和参加圣餐时的行为举止7

(四)无论是哪一种情况,如果他们对得起神,也对得起自己的良心,就应该等时候到了,得着果子8

(五)但是如果对神、或对自己的良心有亏欠,就要谦卑9,下次领圣餐时更慎重、更殷勤10

1 诗 28:7,85:8;林前 11:17、30-31

2 代下 30:21-23、25-26;徒 2:42、46-47

3 诗 36:10;歌 3:4;代上 29:18

4 林前 10:3-5、12;诗 50:14

6 林前 11:25-26;徒 2:42、46

7 歌 5:1-6;传 5:1-6

8 诗 123:1-2,42:5、8,43:3-5

9 代下 30:18-19;赛 1:16、18

10 林后 7:11;代上 15:12-14



176:洗礼和圣餐有什么共同的地方?

(一)都是由神设立的1

(二)从属灵的角度而言,都是基督和祂的恩惠2

(三)都是同一个恩典之约的标记3

(四)都要由神所差遣设立的传道人施行,其他任何人都不得施行4

(五)都要在教会中一直延续下去,直到祂再临5

1 太 28:19;林前 11:23

2 罗 6:3-4;林前 10:16

3 罗 4:11;请参考西 2:12;太 26:27-28

4 约 1:33;太 28:19;林前 11:23,4:1;来 5:4

5 太 28:19-20;林前 11:26



177:洗礼和圣餐有哪些不同的地方?

(一)基督徒一生只受洗一次,用水施洗作为我们重生和与基督联合的标记和印证1。教会也应当为婴儿施洗2

(二)基督徒经常领圣餐,用饼与杯代表并显明基督餵养我们的灵魂3,确认我们一直在祂里面成长4。一个人必须长大到能省察自己的年龄,才能领圣餐5

1 太 3:11;多 3:5;加 3:27

2 创 17:7、9;徒 2:38-39;林前 7:14

3 林前 11:23-26

4 林前 10:16

5 林前 11:28-29



178:祷告是什么?

:祷告就是奉基督的名1,借着圣灵的帮助2,向神陈明我们的愿望3;承认我们的罪4,并以感恩的心承认祂的恩慈5

1 约 16:23

2 罗 8:26

3 诗 62:8

4 诗 32:5-6;但 9:4

5 腓 4:6



179:我们只当向神祷告吗?

:是的;只有神鉴察人心1,垂听呼求2,赦免诸罪3,并满足众人各样的心愿4。也只有神才是信靠的对象5,只有祂能被人用宗教方式加以敬拜6。祷告既然也是一种敬拜7,所以我们只能向祂祷告8,不能向其他任何对象祷告9

1 王上 8:39;徒 1:24;罗 8:27

2 诗 65:2

3 弥 7:18

4 诗 145:18-19

5 罗 10:14

6 太 4:10

7 林前 1:2

8 诗 50:15

9 罗 10:14



180:「奉基督的名祷告」是什么意思?

:顺服祂的诫命,确信祂的应许,求神为祂的缘故怜悯我们1;不是单单提祂的名字而已2,而是从基督和祂的中保职分中得着鼓励、勇气、力量,和蒙悦纳的盼望,所以祷告3

1 约 14:13-14;约 16:24;但 9:17

2 太 7:21

3 来 4:14-16;约一 5:13-15



181:为什么我们要奉基督的名祷告?

:人的罪性这么大,以致人与神如此疏离,如果不借助一位中保,我们无法来到神的面前1;除了基督之外,天上地下没有谁被指派担任这荣耀的工作,也没有谁适合这工作2。所以我们不要奉任何其他的名字祷告,而只要奉祂的名字祷告3

1 约 146;赛 59:2;弗 3:12

2 约 6:27;来 7:25-27;提前 2:5

3 西 3:17;来 13:15



182:圣灵怎样帮助我们祷告?

:我们本不晓得当怎样祷告,圣灵帮助我们的软弱,使我们能够明白为谁祷告,祷告什么,如何祷告;祂又在我们的心中动工,感动我们(虽然并不是在每个人心中,也不是在每个时刻,也不是以同样的程度),使我们有必要的悟性、感情和恩典,能完成这祷告的责任1

1 罗 8:26-27;诗 10:17;亚 12:10



183:我们应该为谁祷告?

:我们应该为基督在地上的整个教会祷告1,为政府官长2、传道人3、我们自己4、我们的弟兄5、我们的敌人6、各种活着的人7,和将要来到这个世界的人8祷告。但我们不要为死人祷告9,也不要为那些已经知道犯了至于死的罪的人祷告10

1 弗 6:18;诗 28:9

2 提前 2:1-2

3 西 4:3

4 创 32:11

5 雅 5:16

6 太 5:44

7 提前 2:1-2;约 17:20;撒下 7:29

9 撒下 12:21-23

10 一 5:16



184:我们应该为什么事祷告?

:我们应该为一切使神得荣耀1、教会得益处2、我们自己3或别人4得益处的事祷告;但不应该为不法的事祷告5

1 太 6:9

2 诗 51:18;诗 112:6

3 太 7:11

4 诗 125:4

5 一 5:14



185:我们应该怎样祷告?

(一)存敬畏的心体会神的威严1,深知自己不配2,也深知自己的需要3和罪过4

(二)以悔改5、感恩6、宽广的心7祷告;

(三)以悟性8和信心9祷告,真诚10,恳切11,有爱心12,有恒心13,等候神14,并且谦卑降服在祂旨意之下15

1 传 5:1

2 创 18:27,32:10

3 路 15:17-19

4 路 18:13-14

5 诗 51:17

6 腓 4:6

7 撒上 1:15,2:1

8 林前 14:15

9 可 11:24;雅 1:6

10 诗 145:18,17:1

11 雅 5:16

12 提前 2:8

13 弗 6:18

14 弥 7:7

15 太 26:39



186:神赐给我们什么准则,让我们在尽祷告责任时可以遵循?

:神所有的圣言都是用来指导我们如何尽祷告的责任1;至于特别的指导准则,则是我们救主基督教导门徒祷告时所用的祷告方式,也就是通称的主祷文2

1 一 5:14

2 太 6:9-13;路 11:2-4



187:我们应该怎样使用主祷文?

:主祷文不仅是一个祷告模式,可以指导我们依循这模式作各种祷告;它本身也可以作为一个祷告。我们要用正确祷告所需的各样恩典,例如悟性、信心、敬畏等,来这样祷告1

1 太 6:9;请参考路 11:2



188:主祷文分几个部分?

:主祷文分三个部分:序言、祈求和结语。



189:主祷文的序言教导我们什么?

: 主祷文的序言「我们在天上的父」1教导我们祷告的时候:

(一)要就近神,确信祂像父亲一样慈爱,而且我们的好处不在祂以外2

(二)要有敬畏的心,和其他像孩子般的性情3、属天情感4,对祂主权、威严和恩典的临在有适当的认识5

(三)和别人一起祷告,并且为别人祷告6

1 太 6:9

2 路 11:13;罗 8:15

3 赛 64:9

4 诗 123:1;哀 3:41

5 赛 63:15-16;尼 1:4-6

6 徒 12:5



190:我们在第一项祈求中祷告什么?

: 第一项祈求是「愿人都尊你的名为圣」1,我们在此祷告:

(一)承认我们自己和其他每个人,完全不能、也不愿意2正确地荣耀神,因此我们祈求神借着祂的恩典,使我们和别人都能够、也都愿意晓得、承认并极度尊崇祂3、祂的名号4、属性5、典章、话语6、作为,和一切祂乐意用来显明自己的事物7

(二)在心思、言语8,和行为9上荣耀祂;求祂拦阻、消除无神论10、无知11、偶像崇拜12、亵渎13,以及一切不荣耀祂的事14;并且求祂借着祂统管万有的护理,引导并安排万事,使祂自己得荣耀15

1 太 6:9

2 林后 3:5;诗 51:15

3 诗 67:2-3

4 诗 83:18

5 诗 86:10-13、15

6 帖后 3:1;诗 147:19-20,138:1-3;林后 2:14-15

7 诗 145

8 诗 103:1

9 腓 1:9、11

10 诗 67:1-4

11 弗 1:17

12 诗 97:7

13 诗 74:18、22-23

14 王下 19:15-16

15 代下 20:6、10-12



191:我们在第二项祈求中祷告什么?

: 第二项祈求是「愿你的国降临」1,我们在此祷告:

(一)承认我们自己和全人类生来在罪恶和撒但的辖制下2

(二)求神毁灭罪恶的撒但国度3,使福音在全世界广传4,呼召犹太人5,使外邦人的日期满足6

(三)教会有各样的福音工人和典章7,清除一切败坏8,得到政府的支持和保护9:使基督的律法得以纯正地执行,有效地使那些仍在罪中的人悔改归正,使那些已经悔改归正的人得坚固、安慰和建造10

(四)使基督此时此地就在我们心中掌权11,使祂快快再来,我们与祂一同作王,直到永永远远12

(五)祂按自己的美意在世上行使祂的权柄,尽善尽美地成就这些事13

1 太 6:10

2 弗 2:2-3

3 诗 68:1、18;启 12:10-11

4 帖后 3:1

5 罗 10:1

6 约 17:9、20;罗 11:25-26;诗 67

7 太 9:38;帖后 3:1

8 玛 1:11

9 提前 2:1-2

10 徒 429-30;弗 6:18-20;罗 15:29-30、32;帖后 1:11,2:16-17

11 弗 3:14-20

12 启 22:20

13 赛 64:1-2;启 4:8-11



192:在第三项祈求中,我们祷告什么?

: 第三项祈求是「愿你的旨意行在天上,如同行在地上」1,我们在此祷告:

(一)承认我们和全人类不但生来完全不能、也不愿意认识并遵行神的旨意2,而且倾向于悖逆祂的圣言3,对神的护理牢骚满腹4,一心要成就肉体和魔鬼的旨意5,所以我们求神借着祂的圣灵,消除我们自己和别人的一切盲目6、软弱7、不情愿8,和心灵的悖逆9

(二)祈求神借着祂的恩典,使我们能够,并且愿意在一切的事上认识、遵行、顺服神的旨意10,像天上的天使一样11,谦卑12、喜乐13、诚实14、勤勉15、热情16、认真17、持久18

1 太 610

2 罗 7:18;伯 21:14;林前 2:14

3 罗 8:7

4 出 17:7;民 14:2

5 弗 2:2

6 弗 117-19

7 3:16

8 太 26:40-41

9 耶 31:18-19

10 诗 119:1、8、35-36;徒 21:14

11 赛 6:2-3;诗 103:20-21;太 18:10

12 弥 6:8

13 诗 100:2;伯 1:21;撒下 15:25-26

14 赛 38:3

15 诗 119:4-5

16 罗 12:11

17 诗 119:80

18 诗 119:112



193:在第四项祈求中,我们祷告什么?

: 第四项祈求是「我们日用的饮食,今日赐给我们」1,我们在此祷告:

(一)承认我们在亚当里因为自己的罪,丧失了享用今生一切外在福分的权利,本来应该被神完全收回;

(二)当我们享用这些外在福分时,它们都已经被咒诅2;本身并不能维系我们的生命3,我们无功劳可居4,也无法靠我们自己的辛劳取得它们5;但我们都倾向于非法追求6、获取7、享用这些福分8

(三)因此我们为我们自己和别人祷告,求神使他们和我们等候神的护理,天天用合法的手段,靠祂白白的恩赐,承认祂是我们的天父,按祂的智慧看为最合适的,享受足够的部分9

(四)求神继续祝福我们,使我们得以圣洁、舒适地享用这些福分10,并有知足之心11;也求神使我们离开一切不利于今生养身和舒适的事物12

1 太 6:11

2 创 2:17,3:17;罗 8:20-22;耶 5:25;申 28:15-68

3 申 8:3

4 创 32:10

5 申 8:17-18

6 耶 6:13;可 7:21-22

7 何 12:7

8 雅 4:3

9 创 43:12-14,28:20;弗 4:28;帖后 3:11;腓 4:6

10 提前 4:3-5

11 提前 6:6-8

12 箴 30:8-9



194:在第五项祈求中,我们祷告什么?

:第五项祈求是「免我们的债,如同我们免了人的债」1,我们在此祷告:

(一)承认我们和全人类都有原罪和本罪(actual sin),因此亏欠神的公义,而且不管是我们自己,还是其他任何受造物,都丝毫不能代偿这债2

(二)因此我们为我们自己和别人祷告,祈求神以祂白白的恩典,借着基督的顺服和补赎(satisfication),免除罪给我们带来的罪咎和惩罚,我们也用信心领悟并支取这恩典3,祂便在祂的爱子里接纳我们4

(三)我们也祈求神继续恩待我们5,饶恕我们每天的失败6,用平安和喜乐充满我们,天天赐给我们更大的确据,使我们知道罪得赦免7

(四)圣经鼓励我们这样祈求,如此期望。当我们内心拥有这种印证时,我们就会从心里饶恕别人的过犯8

1 太 6:12

2 罗 3:9-22;太 18:24-25;诗 130:3-4

3 罗 3:24-26;来 9:22

4 弗 1:6-7

5 彼后 1:2

6 何 14:2;耶 14:7

7 罗 15:13;诗 51:7-10、12

8 路 11:4;太 6:14-15,18:35



195:在第六项祈求中,我们祷告什么?

: 第六项祈求是「不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶」1,我们在此祷告:

(一)承认至智、至义、至慈的神,为了各种圣洁与公义的目的,或许吩咐万有,让我们受打击、遭挫折,一时陷于试探之中2;撒但3、世界4和肉体,则时刻准备用力把我们拉到一边,陷害我们5

(二)即使在我们罪得赦免之后,由于我们自己的败坏6、软弱、不够儆醒7,不仅易受试探,动辄就把自己暴露于试探之下8,而且我们自身没有能力,也不愿意抵挡试探,脱离试探,胜过试探9;因此该被神弃绝,使我们在试探的权势之下10

(三)所以我们祷告,祈求神制伏世界和其中的一切11,制伏肉体12,抑制撒但13,统管万有14,赐下并祝福各样蒙恩的管道15,激励我们儆醒善用,使我们和祂一切的子民,借着祂的护理蒙保守,不致受试探犯罪16

(四)我们即使受到试探,也求主借着祂的圣灵使我们得到有力的扶持,能够在受试探的时候站立得稳17;即或我们跌倒,也能再起,恢复过来18,并且用圣洁的方式使这试探为我们效力,使我们胜过试探19,也使我们的成圣和救赎得以完全20,使撒但被践踏在我们的脚下21,使我们完全从罪、试探及一切的邪恶中得释放,直到永远22

1 太 6:13

2 代下 32:31

3 代上 21:1

4 路 21:34;可 4:19

5 雅 1:14

6 加 5:17

7 太 26:41

8 太 26:69-72;加 2:11-14;代下 18:3,19:2

9 罗 7:23-24;代上 21:1-4;代下 16:7-10

10 诗 81:11-12

11 约 17:15

12 诗 51:10,119:133

13 林后 127-8

14 林前 10:12-13

15 来 13:20-21

16 太 26:41;诗 19:13

17 弗 3:14-17;帖前 3:13;犹24

18 诗 51:12

19 彼前 5:8-10

20 林后 13:7、9

21 罗 16:20;亚 3:2;路 22:31-32

22 约 17:15;帖前 5:23



196:主祷文的结语教导我们什么?

: 主祷文的结语是「因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远」1,教导我们:

(一)要用论理的方式加强我们的祈求2,这不是因为我们自己有什么道理配拿来辩论,也不是因为其他任何受造物,而是出于神3

(二)在祷告中要讚美神4,把永恒的主权、全能,与荣耀的尊称单单归于祂5;因为祂能够、也愿意帮助我们6,所以我们要借着信心,坦然无惧地向祂祈求7,安静依靠祂,相信祂会成全我们的祈求8

(三)为了表明这是我们的心愿,也是我们的确信,所以我们说「阿们」9

1 太 6:13

2 罗 15:30

3 但 9:4;但 9:7-9、16-19

4 腓 4:6

5 代上 29:10-13

6 弗 3:20-21;路 11:13

7 代下 20:6、11

8 代下 1411

9 林前 14:16;启 22:20-21